师说：那么，你们每做一场法事，便要给我们一些回扣。华人巫师却说：没有理由。依照传统，只有当华人巫师越区去替巫人做法事时，才要给巫人巫师以回扣。现在是在华人新区替华人做法事，所以没有理由给回扣。

    这样一争论，便酿成一件大斗法了。

    据说，双方各出动了数十名巫师集体作法，斗法期间，许多华人都不敢在家里住，连家中的宠物都要搬家，只留下一些佣人在看屋。

    不但这样，每家还要向双方巫师买「平安符」，人人各佩一张，大门口c後门亦贴两方巫师的符籙各一张。而且有效期只二十一日。

    王亭之有一友人住在斗法区内，他们一家则已移居酒店。但关於斗法的消息，则不断有人用电话告诉他们。

    据说，大马巫族巫师先动手，扭断几头鸡的颈，然後作法，在华人豪宅区下一场血雨，留在家中看屋的佣人说，如果没有贴上巫族巫师平安符的住宅，都给血雨淋过，贴上的，便连门前马路都没有血雨。

    然後轮到华人巫师还手，他们宰了一头黑狗头白狗作法，将老鼠往巫人住宅区赶。据说，在华人豪宅区山下的巫人家中，老鼠愈来愈多，连白天都出动，有些老人及小孩还给老鼠咬伤。

    王亭之问，这些传说会不会是穿凿附会，朋友说，宁可信其有，不可信其无。反正住酒店也所花不多，还是避地为良。

    这时候，恰巧他的太太要回家拿一点东西，朋友不许，王亭之好奇，便自告奋勇说要陪她同往。朋友还犹豫，王亭之拍心口说：「我学密宗，一样懂念咒，有我保护，你还怕甚么」朋友听说，才肯开车回家。

    一回到家中，朋友气到七窍生烟，家中的马来妹，竟夥同一群人在开家庭舞会，把客厅及大堂弄到乱七八糟。再看看後园，还有人在游泳池游水。这伙人见主人突然回来，扰攘一番然後才散去。

    王亭之这时去看看「平安符」。华人巫师那一张，无非是黄纸朱砂符，至於巫族巫师，则用一张黄纸包裹著一枝树枝，树枝有棘。王亭之对此大感兴趣，因为依王亭之所见所闻。一切原始巫术於作法事时，都喜欢依法用带荆棘的树枝来布坛，傜族如是，彝族如是，连夷岛巫师都用带刺的鲨鱼骨，同样有荆棘的意味。

    於一干人走了之後，主人十分尴尬，几个女佣都有参加舞会，总不好将她们完全辞退，告诫一番便准备离去。还是王亭之怂恿，叫主人问问她们，这几天发生了甚么事，那几个女佣才结结巴巴说，听说华人巫师死了两个人，巫族巫师也死了两个人，他们正准备和解。

    又有一个女佣说，隔壁人家养的鸡，一夜之间突然全部死去。所以她们才把那些鸡拿来「巴巴桥」，顺便请朋友来吃，这便是解释当夜开派对的原因了。王亭之不耐烦，催朋友夫妇走。在车上，王亭之觉得疑点重重，很可能是华巫两族巫师联手歛财之举。因为光是出卖「平安符」，应该其数已极可观。

    但朋友却说可能不是，因为有巫师死亡，一定会出殡，这样的事不能骗人。然则，那些女佣何以又敢吃中巫术而死的鸡呢朋友只说她们穷人大胆。

    後来王亭之回到香港，心思思，打电话查问斗法结果。朋友说，已经无事了，两派巫师果然和解，便是所有法事要加两成钱。这两成，由华人巫师用来损献给巫人巫师的组织。

    王亭之闻言大笑，说由此可以证明斗法是一场把戏。但朋友却说不是，因为真的有巫师出丧，出丧场面还很热闹，大家都表演法术。巫族巫师表演走刀山。华人巫师表演走火路。当日来看的人万人空巷。

    王亭之说，怎么知道不是凑巧，两派都有巫师死亡，他们便乘机做张做致呢朋友说，应该不会那么凑巧。他还说，有些不信巫师斗法的人，家中真的有人生病，看医生医不好，终於还