一起吟唱的，来让白日里奔波山野林莽的农耕牧民感受到劳顿之后的身心舒畅。四言歌里，韵律齐整，叙事家常，在落日草坪或宗庙祠堂里，粗布衣衫的众人静静听这些乐声，除了祈福之外，还能获得一点内在的共鸣和心灵的愉悦。可惜的是，吟唱的古乐到今天已经基本失传，我们只能在文字的意境里勾画古老先民留在时间里的斑斑痕迹，在古今流传的欢情伤歌里，揣摩些神奇与古妙的中华语言深藏在时间里的一些幽暗通道。

    我是被诗经简约c朴拙c传神c严整c自然c深意潜藏的古风流韵摄住心魂，并由此在这样一片神奇土地上，去窥探天地万物怎样托了人的情致翅膀这翅膀翩然纷飞在植物世界的落叶和根茎上，生发出自然和人的无尽故事。

    回到造了小舟的那种树木上来吧。柏树，其实它和诗经一样，甚至比诗经更有久远的生命力。诗经里的那个游吟诗人拿它来做文字里的一个小装饰的时候，它就从自然的精灵河上顺着岁月的浅滩沟涧一直流淌到我能发现它的这一片水域里来。

    属于柏科的柏树，当人面对藏了无数机谋的自然灾变和人心的幽暗战争时，总是把它作为一种卫士的象征。在沙漠肆意的边界上，人们让柏树和其他可能牢抓浮沙的杂草灌木一起，一排排地来卫护我们的家园。在墓园安放我们的英雄c我们至亲的家人c朋友尸骨的地方，让参天的古柏，代替我们内心的敬意和永怀心底的思念，来荫闭卫护雨雾风霜之下的亡灵。荀子说：“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子”。这也是柏的细碎叶面和坚韧木质里透露出来的知人智慧。

    生长在陕西省黄陵县轩辕皇帝陵的庙院内的黄陵古柏，高达20米，胸围10米，传说为轩辕帝手植，已有四五千年历史，差不多是文字记载中活跃的中华文化史的“同龄人”。我曾在此树下抬头望向树顶，古柏的树顶上一片蓝天。蓝天在静默中，象一个神秘世界无限敞开的洞口。我绕着古柏，抬头看它繁密的枝叶里透过来的细微阳光，走到它的阴影里，感觉日影和岁月沧桑共同组成的画面如何形成这片今日的清凉，想得越多心里就越是迷糊，越是迷糊，心里反而越是高兴。因为，好象有些无知的欣喜从心里飘出来，觉得自己站立的地方，树好大，风有时，而人无涯。

    美人如诗草木如织part321酸枣树写给母亲

    凯风

    凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。

    爰有寒泉在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心

    诗经国风邶风凯风

    解题七子感念母亲，自责不能安慰母心。

    注释

    1凯风:和风。一说南风,夏天的风。马瑞辰毛诗传笺通释“凯之义本为大,故广雅云:凯,大也秋为敛而主愁,夏为大而主乐,大与乐义正相因。”

    2棘:落叶灌木,即酸枣。枝上多刺,开黄绿色小花,果实小,味酸。

    3心:指纤小尖刺。

    4夭夭:树木嫩壮貌。

    5劬渠:辛苦。劬劳:操劳。

    6棘薪:长到可以当柴烧的酸枣树。

    7圣善:明理而有美德。

    8令:善。

    9爰yuán元:何处；一说发语词,无义。

    10浚:卫国地名。

    11睍睆xiànhuan现缓:犹”间关”,清和宛转的鸟鸣声。一说美丽,好看。

    12黄鸟:黄雀。

    13载:传载,载送。

    凯风里的棘，指的就是自然里的酸枣树，在北方四季分明的土地上，这是让人再熟悉不过的一种植物。它长在山野林地，即使遍山荒芜，也能见到