之教教之，天士很快深得其蕴，见解渐至朱君之上。又在居住苏州的歙人陈敬通诊所学习中药的炮制与司药。天士好学不倦，闻某人善治某病，即叩门求教，如当时名家王子接c马义元c周扬俊c张路玉等均等。深得“周扬俊四名家之精”，“学余杭陶华c旁及东垣c子和c丹溪，于是乎医道大进，察脉望色，听声写形，言病之所在，如见五脏症结，临证立方，不执已见，故而治疗多奇中常常择善而从，凡闻悉有擅长医道者，不论山遥路远，必前往师以礼事之，执业未久。已闻名于时，十余年时间其先后拜师十七人。”

    世人皆知叶天士在温病学上的贡献最大，为清代著名温热吴门学派的代表人物之一。其脱却传统的伤寒论诊疗体系，主张温病与伤寒分论，并创立了有别于六经的卫气营血c三焦等辨证施治纲领，其学术思想及治疗体系，对后世产生了很大影响。然叶氏贯彻古今医术，对内科c妇科c幼科c眼科亦都有丰富临证经验。一生诊治不辍，著作甚少。世传之书，均由其门人或后人编辑整理而成。现存的著作主有温热论c临证指南医案c幼科要略c未刻本叶氏医案c叶案存真c种福堂公选良方c叶天士晚年方案存真等。其中幼科要略为叶氏手订。

    叶天士身居苏州，与徽商过往甚密。徽州新安名医辈出，医著浩繁，其常与徽州人氏相互考订药性。据民国歙县志义行载：歙县潭渡黄晟字东曙，号晓峰，兄弟四人以盐商起家，时居扬州，请叶天士到其家中，聚友人共同考订药性。黄氏兄弟有“青芝堂”药铺和木刻园，即佐天士使城中百姓疾病得以治疗，又为天士刻制临证指南医书。由此可见，叶天士在医学上的成就，与新安医学不无渊源关系。

    叶氏一生行医，深知医命关天，不可草菅人命。叶天士临终之际告诫后人“医可为而不可为。必天资敏悟，读万卷书，而后可借术以济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也”。其子奕章c龙章，门人吴蒙c陆禹川c毛丕烈c王钟岳c吴正学c周仲升c吴坤安均能传其学。

    关于其医疗事迹，在苏州府志c清稗类钞等均有记载。

    第二章叶天士治疗感冒经验解析

    感冒是指以感受风邪为主导致的卫分表证，请大家注意，尽管内科学讲的很复杂，但若能提纲挈领，也还是容易记忆的。

    首先看病因，请记住两句话，一是“邪之所凑，其气必虚”，说的是人体在特定在环境和状况下，抵抗力下降，风邪易挟寒挟热侵袭人体，导致肺卫失调而发病。二是“邪气过旺，正不御邪”，指的是正气不虚，但邪气过于旺盛，以致于不能抵抗外邪而发病。

    大凡分型，首先当明白，风为百病之长，易挟六淫而为患，故有风寒c风热c风挟湿邪为患，故有风寒c风热c暑时感冒之分。然人有正气之不足，阴虚c阳虚c血虚c气虚之不同，复感风邪而为患，故体虚感冒分为四型，即阴虚感冒c阳虚感冒c血虚感冒c气虚感冒。

    大凡治疗，汗法为不移之法，内经云“其在皮者，汗而

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