世人都思付道：“幽斋恐怕很难取胜，他怕是活不成了。”

    然而，幽斋的武艺高强，作战勇敢，是连织田信长都赞叹过的。而且，此人的智谋更是大大超过他的武勇。此刻，这位老人，自有他的绝处逢生而又不为世人所笑话的诀窍。

    这便是动用八条亲王。

    幽斋自前年以来，为后阳成天皇和八条宫亲王讲授古今集全卷的注释，直到去年才讲完。第一次共教了七十多天，第二次四十多天。

    通过这两次授课，他把古今集全卷的注释都讲完了。但是还留着一个尾巴，那就是世间所传的可称之为秘传的东西。

    社会上一般人所说的这门学问，便是解释古今集的秘传，用艺术界的术语来说，则是秘诀。这东西是不传给外人的，倘若幽斋战死的话，那么这一秘诀就将永远从人世间消失了。

    幽斋正是靠这一条来施展他计谋的。

    幽斋对身在京城的八条亲王提议道：“我的死轻，但古今集秘诀重。我希望在我死之前，将这套秘诀传授给八条亲王。”

    幽斋派了自己的一名部下当密使，冲过敌人的封锁线，到达了八条亲王的府邸。

    亲王吃了一惊。

    他立即到御所，拜谒了作天皇的哥哥，谈了些丹后的战况之后，讲到了古今集秘诀的事。

    智仁亲王说：“幽斋说，他想给皇上讲解这书的秘诀。”

    这话与事实多少有点出入。亲王心想，即便自己要向幽斋学习，那也成不了天下大事。倘使皇上亲自要学，那就可以以敕命使其停战。有了皇上的命令，那么，幽斋的性命也可以体面地得救了。幽斋了解亲王的为人，他大概早就估计到亲王会这样去禀报皇上的。

    皇上说：“这可非救不可。”

    他立即采取了行动，派敕使到大坂的秀赖那里，请他给丹后方面的西军下了一道停战的命令。这次从京都派到大坂去的敕使共有三个：大纳言三条西实c中纳言中院通胜以及中将乌丸光广。三位都是通晓诗韵的人。秀赖答应了。接受皇命是丰臣家的家法。

    除了乌丸光广中将作为皇上的使节前往丹后战地之外，秀赖方面还派出了使者官居主膳正的前田义胜前田玄以之子。

    比这更早一步，亲王自己派了他的家臣大石甚助，火速赶往丹后田边城，告诉交战的敌我双方：“皇上就要派人来了。”

    然而，亲王的使者接见了幽斋，并把改变他来信的原意的事告诉了他。

    幽斋作了复杂的表演。

    当皇上派来的使节进入城内的时候，起先幽斋拒不接受这劝告停战的皇命，多次说，倒象是贪生怕死似的，这是武人的耻辱。

    同时派人到关东的家康那里报告。如果不同时让家康也了解这样的情况，这会对日后不利。

    幽斋在城内和皇上派来的使节经过一阵争论之后，终于打开城门，以把城池交给主膳正前田义胜的名义，退出城去。与此同时，围城的军队也拔阵离去。

    其后幽斋一直寓居在丹波的龟山城，直到战乱平息，和平重新降临。过了不久，战争以东军的胜利告终之后，他首先到大坂向家康拜谒。

    随后又上京去，为了给亲王讲授古今集秘诀而住进了八条宫家。为了这一天的开讲仪式，亲王特意在邸内造了一所房子，作为讲堂。幽斋所讲授的并没有什么了不起的内容。不过是一边把一张张的纸条夹进书里，一边口授古今集里的几个难解的地方和某些语句，这与其说有什么重要的内容，不如说，是为了使诗学秘诀的权威神秘化而举行的一种宗教仪式。按照传统的礼仪，亲王向幽斋递交了一纸誓文。誓文写道：

    向天地神明起誓，决不对他人言及。如若违背誓言，甘愿接受神佛的任何惩罚。