也比较容易做得来。由于对崇高的上帝缺乏想象，阻碍了许多人的直接感应。不论各人的宗教偏好或信心程度有多不同，大家都觉得如果真有一个至高无上的上帝，那么这位神明应该忙到没时间去操心大家的个人问题。人类对于和上帝的直接感应，常常表现出不值得一试的态度。于是，世界上的主要宗教以曾经活在世上的先知，作为与上帝沟通的桥梁。

    有些先知或许为了提升自己的神性地位而不够人性化。我这么说并不是要减低所有伟大的先知对其追随者重大的灵性影响。这些能力强的灵魂在过去以先知的身分来地球投胎，让许多人从他们的教导中受益不少。然而，人们的心底还是有种感觉仿佛一直就知道似的某个人，某个属于自己的神明就在那里，等着我们接近。

    我认为对于那些有虔诚信仰的人，向导们会以其宗教信仰中的人物现身。我曾在一个全国性的电视节目中，看过这样的例子。一个在虔诚基督教家庭长大的小孩经历过濒死经验后，说她看见了耶稣。当她被要求用画笔画出见到的事物时，这小女孩画了个站在光辉中，没有容貌的蓝色男人。

    我的当事人们让我了解到，他们生命中依赖和运用灵界向导的协助有多深。我也因此相信，我们是他们最直接的责任而不是上帝的。这些博学的老师于几千年以来地球时间，一直陪伴着我们，在我们投胎接受挑战之前c中途c之后等数不尽的转世里协助我们。我注意到催眠中的当事人不像有些意识清醒c走来走去的人们会因生活中的不幸去怪罪上帝。更常见的情形是当我们处于灵魂状态时，我们的向导首当其冲地承受我们不满的矛头。

    经常有人问我，指导老师是随机挑选的，还是经过配对的安排。这个问题很难回答。在灵界，向导的确是依序受指派到我们面前。我认为他们个人的教导风格和管理技巧支持着我们永恒的灵魂，与我们漂亮地融合在一起。

    比如，我曾经听说比较资浅的向导，因为在过去几世里克服过某种特别困难的负面性格，而被指派给具有相同行为模式的灵魂。这似乎显示这些曾经身历其境的向导们，他们被评量的方式在于如何突破过去命运中的功课并产生正面的改变。

    所有的向导都对他们的学生充满热情，但是指导的方法各不相同。我发现有些向导不断在地球上协助他们的学生，有些向导则在灵魂克服挑战之后，才给予少许的公开鼓励。灵魂的成熟度当然是其中一项因素。研究生也比新生获得较少的协助。除了发展中的成熟度，我认为个人的渴望程度也决定了向导在其一生中出现的频率和给予协助的方式。

    至于性别，我发现当事人的性别与他们的向导以男性或女性现身没什么关连。整体说起来，人们对于向导的性别角色都能自然地接受。这是因为长久以来，他们已经习惯向导的男身和女身，而不是因为特定的学生和老师之间，某种性别会比另一种更有说服力。有些向导会混着性别出现，这种现象的确是以支持灵魂是雌雄同体的说法。有个当事人告诉我：「我的向导会在两种性别之间转来转去，有时候是艾丽斯，有时候是艾力克斯，端看我当时需要的是男性或女的忠告。」

    依我分析，在灵界挑选老师的过程受到仔细地管理。每个人至少有一位资深级c或是大师级的向导，在其灵魂被创造的时候便指派给他了。许多人之后多了个新上任不久的第二位向导，比如上一章提到的卡拉。为了给一个更好的称呼，我叫这些学生级的老师为资浅的向导。

    胸怀大志的资浅级向导们，在他们的成熟度发展到中上阶段时，就开始参与初期训练了，也就是当灵魂发展到接近第级末期的阶段事实上，我们早在发展至第四级之前，便开始以从属的身分参与向导的训练。我们的成长还在低阶段的时候，便以朋友的身分帮助别人，并且在轮回之间的灵魂状