一切科学的科学。

    因此，它对于社会是最有益的，如果它努力把全部科学所提供的思想置于一种以整体的和谐为目的的秩序中。

    因为哲学是由集中其他一切科学的思想而形成的，因此它也就不是一种特殊的c根据实验的c专门化的科学，而是一种普遍的科学，它的形成是和其他的每一种科学密切结合的。

    因此，在每一个知识部门里都可以产生哲学家，每一个哲学家也可以在任何一个知识部门里比在其他的知识部门里得到更完善的修养。

    因此，哲学，它是领导社会秩序的掌舵者。

    哲学通过下列这些科学而最有效地领导社会秩序，这些科学是：甲c哲理的医学

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    202第二部分　一个社会改革的理想

    在未来的世代中这是最必要和最重要的科学；学习这种科学需要了解人的全部物质和精神的性质，他的以及精神上的缺点和病症，以及消灭和根绝这些缺点和病症的知识。

    因此最伟大的哲学家们将同时也是医生和伦理学家，他们的任务是治疗一切和精神上的病症；因为人们将不再把这些病症叫做犯罪。

    正象今天的医生们努力治疗身体上的病痛，尽可能使它迅速恢复正常，尽可能减轻病人的痛苦，改善病人的处境一样，未来的医生治疗精神上的病症也将同样是这样。这个科学部门的主要任务之一，因此，是如何在社会里组织个人和全体的和能力，以及如何促进和便利自然的和能力。

    因此今天的哲学家c法学家c神学家和医学家的一切有益的知识，在扬弃了一切有害的东西之后，将都集中在哲理的医学这个焦点上。

    乙c物理学在这门科学之下我们所指的是关于大自然各种力量的认识以及研究如何运用这些力量为人类的利益服务。农业c矿业c玻璃c陶土c洗染作业c建筑物的取暖和照明c烹饪作业c饮料制造等等工作以及关于收藏在仓库和地下室里的半成品的保藏和管理都在这门科学的领导之下。

    丙c机械学这门科学包括关于各种手工和机械劳动的理论和实践的完备认识。在这门科学中所作出的种种新的发明发现形成为这门科学的中心，从这个中心出发，各种新的理论又被重新放回到实践中去。

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    第四章　论选举302

    第四章　论选举

    如果我们仔细考察一下一切曾经存在和现在还存在的社会组织，以及一切过去用过c现在还用于统治这些社会组织的方式，我们可以看到，在这里科学和知识从来没有c并且在任何地方也没有占有过它应有的地位。但是在各式各样的统治机构中没有一个成员曾敢于否认过知识统治的力量和必要，相反，他们经常不得不用智慧的假象把自己装饰起来，对于每一道闪烁的c强有力的智慧的光芒或者用贿赂把它收买过来，或者用粗暴的c兽性的手段把它压制下去，使它变得苍白黯淡。

    坦白地承认吧，你们这些地球上的大人物你们能够不承认那通过出生和家世的特权而来的对于社会组织的领导和管理是一种违反进步的c违反人类的能力的自然发展的错误吗

    问一问你们的内心，问一问你们那至上c至尊的阁下“我”

    ，如果说社会必须要到你们那些后代子孙的大脑里去找寻为它的领导和管理所必要的知识和天才的话，这对于一个已经是处在十九世纪里的社会的开明和进步是否有利；似乎智慧就象是一匹种马一样，它是只把它的特性留传给一个c并且同一个种族的。

    在正统嫡传的统治下，时代的前进就象是一架钟，在这里面代替钟摆的是那些武器c勋章c钱袋。天天是那个老调

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    402第二部分　一个社会改革的理想