出更恰当的比喻，谄谀小人远在禽兽之下。一个公正c正直c坦白的人，如果他不肯在这条卑躬屈节的道路上追随这种下流的丑行，就要被侮慢c讥笑c迫害c虐待以至于处罚。

    从前，任何人不会拒绝他的邻居从他的田地里拿走一捧粮食，以便解除迫切的饥饿；现在我们的大街小巷上徘徊着许多枯瘦褴褛的人们，从他们那高耸的颧骨间的深坑里人们可以看出那第四种请求1。

    对于这些人，现在很少再有大门是敞开的。这些人，在精疲力尽之后，当他们的肢体已经不能再从事劳动了，他们应该做什么呢偷盗吗自从你们的祖先发明了私有财产和金钱以来，你们的法律已经禁止偷盗了。

    自从他们的气力被榨尽了以后，他们已经不能再象从前一样的劳动了；或者他们应该来协助你们，也就是说：和你们一样游手好闲吗

    你们却又不肯让他们分享你们的生活。

    那么，应该怎么样处理他们呢你们是不是想把他们杀掉你们又吓退了；但是对于他们终究要有个办法啊。你们想：让他们讨饭吧，我们不时施舍那末一小块面包给他们。但是你们把讨饭也禁止了。因为你们觉得乞丐对于你们很不方便；可是你们要注意，是不是盗窃有一天会对于你们更不方便些；因为在这样一个盛开着最可爱的花木的花园里，忍着饥饿而死去，这将是除非结合着最大的豪气和最大的懦怯的

    1指祈求上帝恩赐面包。中译本编者注

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    411第一部分　社会病态的产生

    人办不到的事哩，这样的结合我实在给它找不出一个适当的名称。

    如果这些缺点的可怕的形象是一只猛虎，它把它的猎物一口就吞下肚去，那末你们那金钱制度，你们那私有概念，你们那社会制度的一切缺点很快就会被送入坟墓，因为全世界都会老远就听见了它的吼声。但是这些缺点是一种暗下的毒药，它逐渐地c慢慢地破坏着人的身体；人们逐渐的雕谢c软弱c衰病以至于死亡，而完全不知道他所以衰病死亡的原因是什么。

    自从私有财产发生以来曾经有过不少叛徒；但是象自从金钱使用以来那样可怕的叛徒以前还不曾有过。只有那和金钱相结合的自私，才使叛逆行为达到了所可能想象的最可耻的顶峰。

    凡是看到这段文字的可耻的人类的叛徒

    不论你是谁，你将遗臭万年，永远免不掉世人的咒骂。

    我们的德意志青年，那些没有祖国的，希望要和别人一起有一个祖国的德意志青年，从他们那黑暗的牢狱里用他们的灵魂的声音对你喊道：你把我们和我们的父母兄弟拆散，你这可耻的叛徒，你该永远受诅咒，你将永远从弟兄们之中摈除出去

    我们的德意志姑娘，那些在监狱里叹息的出类拔萃的姑娘，用一颗破碎了的心对你喊道：可耻的鬼东西永世受人咒骂的我们那白发苍苍的老父老母在悲愤绝望中紧握着两拳；你夺去了他们在这个世界上唯一的欢乐和希望，夺去了他们老来唯一的倚靠，把她投入了潮湿黑暗的牢狱。如果你

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    第八章　金钱的发明51

    还有一星星忏悔的火花，就去把那三十个银币扔到你们那法官的桌子上，连同你那小小的官职，小小的纱帽，并且在上帝和全世界面前说：我已经悔过了

    这里是你们罪恶的钱，你们罪恶的官职，你们罪恶的纱帽我要去忏悔赎罪，改造我自己。

    无论我们把眼光投到这个社会制度的陈旧发霉的建筑物的那一个角落里，我们到处看到的是罪恶和缺陷，它们的原因就是不平等，而那维持这种不平等的工具，就是金钱

    访问一下我们的苦工队c教养所和劳役所，访问一下我们的审判厅c救济院和孤儿院，你试把他们那里所谓的罪