志通报及后来的瑞士共和主义者;德国的莱比锡通报c莱茵报c电讯和哈勒年鉴以后称为德国年鉴等报刊。
31842年9月29日莱茵报上的小品文。该报在同年9月30日又从年轻一代上转载了一篇通讯柏林的家庭住宅。
4约。卡。布伦奇里:瑞士的者。根据从魏特林那里发现的文件。委员会给苏黎世州政府的报告书全文,1843年苏黎世版,第23页。
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瑞士公民取得联系,例如和出版家尤利乌斯。弗吕贝尔的联系,后者在印刷品销行上曾经给予帮助。此外魏特林有一个时期还有过这样一种想法,要求申请入瑞士籍,以便能够进行不受阻碍的宣传工作。
但是由于瑞士官方不久就加以迫害,他不得不放弃了这个计划。同样的,他也曾努力争取海尔维格和谷兹科夫参加同盟的工作,但是没有成功。
在1842年全年中,魏特林除了他的多方面的政治活动以外,不厌倦地致力于他那主要的著作和谐与自由的保证。
1842年12月间,在他到达威维的那个月里,这本书已经在年轻一代的印刷者亚历山大。米霍德那里出版了二千册。
数以百计的工人捐助印刷费用,并且以取得该书为报酬,他们自己也担任推销工作一直销行到德国内部。同样,从巴黎和伦敦也寄来对于印刷这本为大家久已期待的书的捐款。
艾韦贝克就预先说过,“这本书要和大卫。施特劳斯博士的耶稣传一样发挥作用,”
1。这本书不仅在手艺工人和劳动者之中,而且也在一部分资产阶级分子和知识分子中间获得一种辉煌的成就。路德维希。费尔巴哈以最高的推崇说到“这个成衣工人的思想和精神”
,并且说,“这个手艺工徒的严肃c气度和求知欲使我感到可惊”。他讥笑地问道,那些高等学府的生徒们和这个手艺工人比起来算得什么呢,并且特别指出魏特林是他的阶级的先知这是一种双重正
1引自约。卡。布伦奇里:瑞士的者。
根据从魏特林那里发现的文件。委员会给苏黎世州政府的报告书全文,1848年苏黎世版,第28页。
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确的评价。
1同样,亨利希。海涅,虽然他把自己和魏特林严格划清界限,也不能不佩服他是一个“有天才的人”。海涅在他的自白一书里写道:“他决不缺乏思想,他那题名为社会的保证按即指魏特林这本主要著作导言作者的书长时期以来曾是德国人的问答教科书”。
2最后,马克思在1844年在巴黎出版的前进报上作为最重要的证言写下了那著名的词句:德国“资产阶级及其哲学家和科学家哪里有一部论述资产阶级解放政治解放的著作能和魏特林的和谐与自由的保证一书媲美呢只要把德国的政治论著中的那种俗不可耐畏首畏尾的平庸气来和德国工人的这种史无前例光辉灿烂的处女作比较一下,只要把无产阶级巨大的童鞋拿来和德国资产阶级的矮小的政治烂鞋比较一下,我们就能够预言德国的灰姑娘将来必然长成一个大力士”。
3和谐与自由的保证出版以后不久就被译成英文c法文和挪威文,后来又译成匈牙利文。
和谐与自由的保证一书的意义和阶级内容在马克思对于所谓“真正的社会主义者”
格律恩c皮特曼c吕宁c爽尔格斯c西米格等的论战中得到了明白的说明。在他们的机
1卡尔。格律恩:路德维希。费尔巴哈哲学思想的发展c费尔巴哈的通信和遗著,18201850,1874年莱比锡和海德堡版,第365页。
又费尔巴哈致弗里德里希。卡普的信1844年10月15日