第五c六号合刊。

    〔2〕起应即周扬，湖南益阳人，文艺理论家，“左联”领导成员之一。当时主编文学月报。

    〔3〕芸生原名邱九如，浙江宁波人。他的诗汉奸的供状，载文学月报第一卷第四期一九三二年十一月，意在讽刺自称“自由人”的胡秋原的反动言论，但是其中有鲁迅在本文中所指出的严重缺点和错误。

    〔4〕别德纳衣的讽刺诗指讽刺托洛茨基的长诗没工夫唾骂瞿秋白译，载一九三二年十月文学月报第一卷第三期。〔5〕对于姓的开玩笑原诗开头是：“现在我来写汉奸的供状。据说他也姓胡，可不叫立夫”。按胡立夫是一九三二年“一二八”日军侵占上海闸北时的著名汉奸。

    〔6〕“剖西瓜”原诗中有这样的话：“当心，你的脑袋一下就要变做剖开的西瓜”

    〔7〕德国的无产阶级革命即德国十一月革命。一九一八年至一九一九年德国无产阶级c农民和人民大众在一定程度上用无产阶级革命的手段和形式进行的资产阶级民主革命。它推翻了霍亨索伦王朝，宣布建立社会主义共和国。随后，在社会民主党政府的血腥镇压下失败。

    〔8〕“喜笑怒骂，皆成文章”语见宋代黄庭坚东坡先生真赞。喜，原作嬉。

    沙

    近来的读书人，常常叹中国人好像一盘散沙，无法可想，将倒楣的责任，归之于大家。其实这是冤枉了大部分中国人的。小民虽然不学，见事也许不明，但知道关于本身利害时，何尝不会团结。先前有跪香〔2〕，民变，造反；现在也还有请愿之类。他们的像沙，是被统治者“治”成功的，用文言来说，就是“治绩”。

    那么，中国就没有沙么有是有的，但并非小民，而是大小统治者。

    人们又常常说：“升官发财。”其实这两件事是不并列的，其所以要升官，只因为要发财，升官不过是一种发财的门径。所以官僚虽然依靠朝廷，却并不忠于朝廷，吏役虽然依靠衙署，却并不爱护衙署，头领下一个清廉的命令，小喽罗是决不听的，对付的方法有“蒙蔽”。他们都是自私自利的沙，可以肥己时就肥己，而且每一粒都是皇帝，可以称尊处就称尊。有些人译俄皇为“沙皇”，移赠此辈，倒是极确切的尊号。财何从来是从小民身上刮下来的。小民倘能团结，发财就烦难，那么，当然应该想尽方法，使他们变成散沙才好。以沙皇治小民，于是全中国就成为“一盘散沙”了。

    然而沙漠以外，还有团结的人们〔3〕在，他们“如入无人之境”的走进来了。

    这就是沙漠上的大事变。当这时候，古人曾有两句极切贴的比喻，叫作“君子为猿鹤，小人为虫沙”〔4〕。那些君子们，不是象白鹤的腾空，就如猢狲的上树，“树倒猢狲散”，另外还有树，他们决不会吃苦。剩在地下的，便是小民的蝼蚁和泥沙，要践踏杀戮都可以，他们对沙皇尚且不敌，怎能敌得过沙皇的胜者呢

    然而当这时候，偏又有人摇笔鼓舌，向着小民提出严重的质问道：“国民将何以自处”呢，“问国民将何以善其后”呢忽然记得了“国民”，别的什么都不说，只又要他们来填亏空，不是等于向着缚了手脚的人，要求他去捕盗么

    但这正是沙皇治绩的后盾，是猿鸣鹤唳的尾声，称尊肥己之余，必然到来的末一着。

    七月十二日。

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    〔1〕本篇最初发表于一九三三年八月十五日申报月刊第二卷第八号，署名洛文。

    〔2〕跪香旧时穷苦无告的人们手捧燃香，跪于衙前或街头，向官府“请愿”c鸣冤的一种方式。

    〔3〕这里所说“团结的人们”和下文“沙皇的胜者”，隐指日本帝国主义。

    〔4〕“君子为猿鹤，小人为虫沙”太平御览卷九