抵平之前夕发表一文，其言曰，余以为对于特客如萧伯纳者之最高尚的欢迎，无过于任其独来独往，听渠晤其所欲晤者，见其所欲见者云。”

    〔7〕“打是不打，不打是打”见宋代张耒明道杂志：“殿中丞丘浚，多言人也。尝在杭谒珊禅师。珊见之殊傲。俄顷，有州将子弟来谒，珊降阶接礼甚恭。浚不能平。子弟退，乃问珊曰：和尚接浚甚做，而接州将子弟乃尔恭耶珊曰：接是不接，不接是接。浚勃然起，掴珊数下，乃徐曰：和尚莫怪，打是不打，不打是打。”

    一个人的受难序

    “连环图画”这名目，现在已经有些用熟了，无须更改；但其实是应该称为“连续图画”的，因为它并非“如环无端”，而是有起有讫的画本。中国古来的所谓“长卷”，如长江无尽图卷，如归去来辞图卷，〔2〕也就是这一类，不过联成一幅罢了。

    这种画法的起源真是早得很。埃及石壁所雕名王的功绩，“死书”〔3〕所画冥中的情形，已就是连环图画。别的民族，古今都有，无须细述了。这于观者很有益，因为一看即可以大概明白当时的若干的情形，不比文辞，非熟习的不能领会。到十九世纪末，西欧的画家，有许多很喜欢作这一类画，立一个题，制成画帖，但并不一定连贯的。用图画来叙事，又比较的后起，所作最多的就是麦绥莱勒。我想，这和电影有极大的因缘，因为一面是用图画来替文字的故事，同时也是用连续来代活动的电影。

    麦绥莱勒fransasereel〔4〕是反对欧战的一人；据他自己说，以一九年七月三十一日生于弗兰兑伦的勃兰勘培克bnkenberghefnde，幼小时候是很幸福的，因为玩的多，学的少。求学时代是在干德nt，在那里的艺术学院里学了小半年；后来就漫游德，英，瑞士，法国去了，而最爱的是巴黎，称之为“人生的学校”。在瑞士时，常投画稿于日报上，摘发社会的隐病，罗曼罗兰比之于陀密埃dauer和戈耶g一ya〔5〕。但所作最多的是

    松语文学免费小说阅读_www.16sy.com