都丰。明年，西伯崩，太子发立，是为武王。

    西伯盖即位五十年。其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦1。诗人道西伯，盖受命之年称王而断虞芮之讼2。后十年而崩3，谥为文王4。改法度，制正朔矣5。追尊古公为太王6，公季为王季：盖王瑞自太王兴。

    1易：古代占卜的书，今存周易，也叫易经。八卦：易中的八种基本图形，每个图形象征一种自然现象：乾天c坤地c震雷c兑泽c离火c巽xun，迅。风c坎水c艮gèn，根去声。山。八卦两两重迭演为六十四卦。2“盖受命”句：正义曰：“二国相让后，诸侯归西伯有四十余国，咸尊西伯为王。盖此年受命之年称王也。”又：梁玉绳等据论语泰伯孔子说文王“三分天下有其二，以服事殷向纣称臣”等记载，以为史记此处记载有误见会注考证引。译文从原文并参用正义说。3后十年：正义：“十当为九。”4谥：古代在人死后按其生前事迹评定褒贬给予的称号。5改法度c制正朔：改变殷之法律制度，制定新的历法，即废除殷历，改用周历。正，一年的开始，即正月。朔，一月的开始，即每月的第一天。正朔就是一年开始的时候。古代改朝换代，都要改法度c制正朔。夏代以建寅之月即冬至后二月，相当于现今阴历正月为岁首，殷代以建丑之月即冬至后一月，相当于现今阴历十二月为岁首，周代以建子之月即包括冬至的月份，相当于现今阴历十一月为岁首。按：正义以为文王改法度，制正朔的记载亦误。6“追尊”二句：正义引礼记大传云“牧之野武王成大事而退，追王太王亶父c王季历c文王昌”，认为此二句亦误。

    武王即位，太公望为师1，周公旦为辅2，召公c毕公之徒左右王3，师修文王绪业4。

    1师：太师，周代辅佐国君的官。2辅：天子左右大臣的通称。尚书大传：“古者天子必有四邻：前曰疑，后曰丞，左曰辅，右曰弼。”3左右：帮助，辅佐。4绪业：遗业，事业。

    九年，武王上祭于毕。东观兵1，至于盟津。为文王木主2，载以车，中军3。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。乃告司马c司徒c司空c诸节4：“齐栗5，信哉6予无知，以先祖有德臣7，小子受先功8，毕立赏罚9，以定其功。”遂兴师10，师尚父号曰：“总尔众庶11，与尔舟楫12，后至者斩。”武王渡河，中流13，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌14，其色赤，其声魄云15。是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“女未知天命16，未可也。”乃还师归。

    1观兵：检阅军队。2木主：神主，即牌位。用木做成，书死者谥号以供祭祀。古代帝王出军c巡狩或去国，载庙主及社主以行。3中军：指置于军中。4诸节：指接受王命的诸官吏。集解引马融曰：“诸受符节有司也。”节，符节，古代朝廷用作凭证的信物，这里借指王命。5齐zhāi，斋栗：严肃恭敬。齐，庄重c肃敬。栗，威严，庄严。6信：诚实，不欺。7先祖：祖先。8小子：自谦之辞。9毕：尽，完全。10兴师：举兵。11总：聚束，集中。众庶：众人，民众。12与：操，持。楫：船桨。13中流：指渡到河的中央。14流为乌：不断变化，最后现出乌的形象。流，往来不定或运转不停。15魄：象声词，形容鸟叫的声音。云：语气词。16女ru，汝：同“汝”，你，你们。

    居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚1，杀王子比干2，囚箕子3。太师疵c少师强抱其乐器而奔周。于是武王遍告诸侯曰：“殷有重罪，不可以不毕伐4。”乃遵文王，遂率戎车三百乘5，虎贲三千人6，甲士四万五千人7，以东伐纣。十一年十二月戊午，师毕渡盟津，诸侯咸会8。曰：“孳孳无怠9”武王乃作太誓10，告于众庶