居住。10作五官有司：集解引礼记曰：“天子之五官曰司徒c司马c司空c司土c司寇，典司五众。”又引郑玄曰：“此殷时制。”作，设置。有司，官吏。古代设官分职，各有专司，所以称有司。11“民皆”二句：诗经中周颂天作c鲁颂閟宫都有歌颂古公亶父fu，甫的内容。

    古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞1。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎2”长子太伯c虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮3，文身断发4，以让季历。

    古公卒，季历立，是为公季。公季修古公遗道，笃于行义5，诸侯顺之。

    1圣瑞：圣人的吉兆。正义引尚书帝命验云：“季秋之月甲子，赤爵衔丹书入于酆，止于昌户。其书云：敬胜怠者吉，怠胜敬者灭，义胜欲者从，欲胜义者凶。凡事不强则枉，不敬则不正。枉者废灭，敬者万世。以仁得之，以仁守之，其量百世。以不仁得之，以仁守之，其量十世。以不仁得之，不仁守之，不及其世。”按：此属预言吉凶的谶chèn，趁纬之言，不可信。2其：恐怕，大概。3亡：逃走。如：往，到去。荆蛮：指当时楚地。正义：“太伯奔吴，而云亡荆蛮者，楚灭越，其地属楚，秦灭楚，其地属秦，秦讳楚指庄襄王子楚改曰荆，故通号吴越之地为荆。及北人书史加云蛮，势之然也。”蛮：对南方民族的贬称。4文身：用针在身体全身或局部刺出自然或几何图形，然后涂上颜色。断发：截短头发。古代吴c越地区有文身断发的习俗5笃：专一，忠诚。

    公季卒，子昌立，是为西伯。西伯曰文王，遵后稷c公刘之业，则古公c公季之法1，笃仁，敬老，慈少。礼下贤者2，日中不暇食以待士3，士以此多归之。伯夷c叔齐在孤竹，闻西伯善养老，盍往归之4。太颠c闳夭c散宜生c鬻子c辛甲大夫之徒皆往归之。

    1则：效法。2礼下贤者：对有才德的人谦下有礼。3不暇食：顾不上吃饭。暇，空闲。4盍：往归之：何不前往归附他昵。按：此上二句采自孟子离娄上：“伯夷辟避纣，曰：盍归乎来吾闻西伯善养老者。”盍，何不。

    崇侯虎谮西伯于殷曰1：“西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。”帝纣乃囚西伯羑里。闳夭之徒患之，乃求有莘氏美女，骊戎之文马2，有熊九驷3，他奇怪物4，因殷嬖臣费仲而献之纣5。纣大说，曰：“此一物足以释西伯，况其多乎”乃赦西伯，赐之弓矢斧钺6，使西伯得征伐。曰：“谮西伯者，崇侯虎也。”西伯乃献洛西之地，以请纣去炮格之刑7。纣许之。

    1谮zèn，怎去声：进馋言，说人的坏话。2文马：有彩色花纹的马。正义：“按：骏马赤鬣缟身，目如黄金，文王以献纣也。”3九驷：三十六匹马。驷，古代一车驾四马，因称同驾一车的四马为驷。4他奇怪物：其他珍奇c稀有的宝物。5因：通过。嬖臣：亲信c宠幸之臣。6钺：大斧，古代兵器。7炮格：商纣时酷刑之一。列女传：“膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑，名曰格烙之法。”

    西伯阴行善1，诸侯皆来决平2。于是虞c芮之人有狱不能决3，乃如周。入界，耕者皆让畔4，民俗皆让长。虞c芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰：“吾所争，周人所耻5，何往为，只取辱耳。”遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰：“西伯盖受命之君6。”

    1阴：暗地里。2决平：决断，评判。3狱：争讼，官司。4畔：田界。5耻：以为耻。6盖：大概，大约。受命之君：受天命的君王。意思是说将受天命为帝。

    明年，伐犬戎。明年，伐密须。明年，败耆国。殷之祖伊闻之，惧，以告帝纣。纣曰：“不有天命乎是何能为”明年，伐邘。明年，伐崇侯虎。而作丰邑，自岐下而徙