东坡云：湘中老人读黄老，手援紫携坐碧草。春至不知湘水深，日暮忘却巴陵道。唐末有人见作是诗者，词气殆是李谪仙。予都下见有人摧一纸文书，字则颜鲁公也。黑迹如未干，纸亦新健。其诗云：朝披梦泽云，笠钓青茫茫。
此语非太白不能道也。苕溪渔隐曰：太白此诗中复云：暮跨紫鳞去，海气侵肌凉。亦奇语也。
云烟中语
太白仙去后，人有见其诗，略云：断崖如削瓜，岚光破崖绿。天河从中来，白云涨川谷。玉案敕文字，世眼不可读。摄身凌青霄，松风吹我足。又云：举袖露条脱，招我饭胡麻。真云烟中语也。西清诗话
晦庵谓太白圣于诗
李太白非无法度，乃从容于法度之中，盖圣于诗者也。
晦庵论太白诗
李太白天才绝出，尤长于诗，而赋不能及魏晋。独鸣皋歌一篇近楚词。然归来子犹以为白才自逸荡，故或离而去之者，亦为知言云陈光泽见示所藏广成子画像，偶记李太白诗云：世道日交丧，浇风变淳原。
不求桂树枝，反栖恶木根。所以桃李树，吐华竟不言。大运有兴没，群动若飞奔。
归来广成子，去入无穷门。因为以示之。今人舍命作诗，开口便说李杜，以此观之，何曾梦见他脚板耶。
瀑布诗
太白望庐山瀑布绝句云：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂长川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。东坡美之，有诗云：帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。然余谓太白前篇古诗云：海风吹不断，江月照还空。磊落清壮，语节而意尽，优于绝句多矣。渔隐
夜怀诗
李白庐山东林寺夜怀诗：我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。湛然冥真心，旷劫断出没。予因思静胜境中，当有自然清气，名曰天香，自流清音，名曰天乐。
予故以闲灵响自为天簧，亦取天籁之义。此盖唯变所适，不可致诘也。法藏碎金
辨集中有非李白之作
今太白集中，有归来乎c笑矣乎及赠怀素草尽数诗，决非太白作。盖唐末五代问学齐己辈诗也。余旧在富阳，见国清院太白诗，绝凡近。过彭泽兴唐院，又见太白诗，亦非是。良由太白豪俊，语不甚择，集中亦往往有临时率然之句，故使庸妄者敢耳。若杜子美，世岂复有伪撰耶。余尝舟次姑熟堂下，读姑熟十咏，怪其语浅近，不类李白。王平甫云：此李赤诗也。赤见柳子厚集，自此李白，故名赤。其后为厕鬼所惑以死。今观其诗止此，则其人心疾久矣，岂厕鬼之罪也。
苕溪渔隐曰：东坡此语，盖有所讥而云。东坡
不主故常
余评李太白诗，如黄帝张乐于洞庭之野，无首无尾，不主故常，非墨工椠人所可拟议。山谷
太白之学本出纵横
太白之从永王，世颇疑之。唐书载其事甚略，亦不为明辨其是否。独其诗自序云：半夜水军来，浔阳满旌旃。空名适自误，迫协上楼船。从赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。然太白岂从人为乱者哉。盖其学本出从横，以气使自任。当中原扰攘时，欲藉之以立
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