，不过踏上了长生路的第一步，非但谈不上长生可期，很多时候甚至连个普通的世俗中人都比不上，说不得分分钟走火入魔一个就报销了性命。

    是以，但凡想求仙正道之辈，又常言朝闻道夕死可矣。

    方瑾终于放缓了步子，转而看向张河，目光有点感慨。

    张河的母亲也是个修士，如今的花间派掌门。

    只是这门派讲究阴阳相济，根本法门便有几分男女双修的意味，虽然不像邪道魔道那般要掠人本源，但终究不太受那些自诩玄门正宗的门派待见。

    当世之中，传承最为久远，功法最为玄妙的修士宗门又有个仙道十门的说法，紫霄宗则是那仙道十门之首。

    于是张河便被她母亲辗转送来了紫霄书院。

    可生在那般门派，张河在书院便也就常常受人嘲讽，偏他一开始又是个怂货，对上书院里许多出生大门大派的同窗往往只一味忍让，久而久之就成了书院里人人都能欺负一下的受气包。

    只有方瑾出生世俗，不懂那修士出生的上下尊卑，才愿意和张河做了朋友。

    遇上有人欺负张河，方瑾自持从那位先生那里学到的本事也不会怕了谁，就也常常有底气依着自己从地痞无赖处学来的骂人绝技怼回去。

    再往后，张河自然将他引为了平生知己，前些日子知道方瑾要去走那问心路，便自告奋勇的要将方瑾引到花间派去当真传弟子。

    和花间派不同，入门便想做紫霄宗的真传弟子，可能是会死人的。

    如此前所说，修士求道，参悟天地至理的悟性不可少，护身斩魔的神通不可少，坚毅不摧一往无前的意志更不可少。

    凡是修士宗门开门收徒，这三样往往就是评价一个弟子前途如何的标准。

    悟性，神通还好，直接展示出来给人看了就行。但想评价一个人心性是否足够坚定，就不那么容易了。

    究其缘由，心志之说本就务虚。若不是一次又一次地拷问内心，连自己都无法明晰。

    另一方面，若是被测试的人知晓当下所面临的只是一次考验，则不拘那考验多么真实，也会心存侥幸，最后的结果自然不能当真。

    紫霄宗考验心志的办法，便是真的将人放入那种种境地中去拷问内心。

    虽然那些境遇也是以莫力铸就的幻境，但构筑那幻境的乃是紫霄宗根本，踏入其间，要么凭一己之力走出来，要么就得只有等着山门破灭，幻境才会消失。

    山门破灭自不可能，于是参加考核者，要嘛凭着自己走出来，要嘛就寿元耗尽，干脆死在幻境里面。

    因为真的会死，所以没有侥幸。

    也是因为真的会死，所以紫霄宗并不强制要求参与考核的弟子们必须去走一遭那条承载着幻境的小径。

    新拜入宗门的弟子，根据天资悟性，会有外门弟子，内门弟子，真传弟子之分，各自能够得到的资源俱不相同。

    其中却以真传弟子最佳，一旦入门便会直接拜师宗门大能座下。每次收徒考核中，往往只有成绩最耀眼的几人能成为真传。

    但如果有谁能在入门考核中走通了那条问心路，不管其余两项考核成绩如何，都能直接成为真传。

    方瑾出生世俗，两年前甚至都不知道这个世界上还有修士这种存在。

    可紫霄书院里，同张河一样打出生起就几乎踏上仙途的人不在少数，虽然方瑾有了那位书院先生的指点，进境极快，并不会比许多人差了，但要他和最顶尖的几人争夺真传名额，他还没有那么狂妄。

    方瑾想要成为真传弟子，方瑾知道，那条问心路，他绕不过去的。

    生在俗世，经历了至亲离世的痛楚，方瑾对长生久视的渴望，远不是张河可以想象。