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    明古始知道纪绝非无用能知道纪便知道两条线一条是伏羲女娲是人皇一脉一条是洪钧三清是人道一脉由此两条线看去便万事皆明观上古之事如观掌中之纹了然于胸矣。

    先前庄周认识其实都有误区以为人皇一脉有两大源流一是太古土族一是人道这是以轩辕黄帝为唯一正统的说法但这样便无法解释上古的许多事情仍是不通。

    这时却知道其实正确的说法应该是人皇和人道都是土族一为神一为仙是土族中衍生出来的两大支流。

    这两大支流彼此交缠在后世衍生出无数故事。

    由此便能一东西神话晓华夏起源。

    自盘古开天辟地先有后世称为皇天后土的东皇太一和地皇后土出世当时有赤白青黄黑五种肤色之人由五族天帝分管统治。

    自后土尊皇陨落便有人皇九头出世这两位至尊都是土族。

    此后九头氏一脉便一直是洪荒天帝九头氏一脉统治末期相续有五位天帝之名流传下来分别是有巢氏c燧人氏c伏羲氏c神农氏c轩辕氏在伏羲女娲的时候有共工撞不周山混元河洛大阵被破洪钧定银河立玄门。

    从此土族便有两支一支是伏羲女娲人皇一脉一支是洪钧三清人道一脉。

    这两脉有很明显的不同人皇一脉传五行八卦崇拜天帝人道一脉传太极两仪四象崇拜“天”是一种非人格化的至高存在两者的信仰崇拜截然不同。

    这两脉第一次冲突是在五千年前在天上是洪钧以太极图和玄黄气大破伏羲的诛仙剑阵在地上是黄帝轩辕氏战胜蚩尤氏建立了炎黄部落联盟此后中国人自称炎黄子孙以此之故。

    但冲突还远没结束炎黄二帝之后便是尧舜禹。

    关于尧舜禹的时代主要有两种说法一是儒家的说到尧舜禹便是三代之治总之是很美好的很羡慕另外一种是后来的观点一说尧舜禹就是禅让是一种原始民主制搞的大家以为那个时候部落领都是选出来的也觉得很美好。

    但是偏偏这个时期的中国神话史却出了两个异常的现象。

    第一是这个大家公认很美好很美好的时代在中国神话史上却是异常的惨烈和残酷流传下来的神话当中帝尧和帝舜时期共有两次灭世的浩劫一次是十日并世一次是大洪水都是极度的惨烈可说是祝融共工之战和轩辕蚩尤之战后所未有。

    先是十日并世说帝尧的时候天帝的十个儿子都是金乌也就是太阳从天上一起出来结果地上人受不了后来天神后羿射下了九个太阳只有一只金乌躲在草丛里才得以逃脱。

    然后是大洪水说天帝降下大洪水惩罚人间的百姓也是帝尧的时候这时帝尧虽然还在位但其实已经把统治权交给帝舜了结果天神鲧偷了息壤下界治水没有成功帝舜就把鲧杀了命令鲧的儿子大禹继续治水结果大禹治水成功。

    第二是中国神话史从共工撞不周山开始就好像一条线没有再断过前后时间继承上很明确对应的时代也很明确非常清楚但偏偏到了尧舜禹时代这条线虽然没断却乱成一团第一次出现了纠结搞不清楚谁是谁了。

    帝尧和帝舜时代神话传说中的这个天帝到底是谁他有十个儿子都是金乌造成了十日并世的惨剧他自己动了大洪水这个天帝到底是谁。

    他是有名字的叫帝俊十只金乌是他的儿子但是关于帝俊的身份就出现了疑问。

    对此主要有两种解释一是帝俊就是帝喾两者是同一个人但这样就解释不了自己人打自己人的问题因为史记记载帝尧原名放勋就是帝喾的儿子。

    要是帝俊就是帝喾那不是父亲打儿子吗何况神话中明确说帝俊的儿子是十只金乌。

    另一种是帝俊是东夷人的祖先就是他孕育了后来的太昊和少昊但是这个也不成立因为史记中