明确说过东夷的来历东夷是那个治水失败被帝舜杀掉的天神鲧传下来的。

    史记是这么记载的帝舜请求帝尧“请流共工於幽陵以变北狄；放驩兜於崇山以变南蛮；迁三苗於三危以变西戎；殛鲧於羽山以变东夷：四罪而天下咸服。”

    这是一段非常关键的文字可以解释历史上的很多问题。

    先说流共工于幽陵这个共工是帝尧的臣子有人举荐他去治水没成功所以被帝舜给流放到幽陵去了有人把这个共工和撞不周山的共工联系起来说这次大洪水就是他引的造成了误解。

    事实上中国神话史上可查的就有两次大洪水一次是共工撞不周山女娲补天造人这是中国神话史的起源也就是道门的古始道纪就是从这里开始当时有过一次大洪水大洪水的起源可能和共工撞不周山有关但究竟是谁引起的并不确定。

    第二次大洪水就是帝尧帝舜的时期神话传说是当时的天帝降下来惩罚人们的并不是这个被流放的共工搞的这个很明确这次大洪水同时在西方也有对应就是上帝命诺亚造方舟那次。

    所以传说中的大洪水不是一次而是两次也许还要更多但那就是中国神话史之前了可以不计事实上可查的中国神话史和道纪是同一的都以共工撞不周山为开始标志。

    共工撞不周山便是古始也是道纪的源。

    再然后是放驩兜於崇山以变南蛮这个家伙就是推荐共工去治水的那位大人也被牵连了贬成了南蛮关于他貌似还没什么骇人现真正的大头是后面两位。

    从前面可知帝俊即不是帝喾也不是什么东夷人的祖先这位帝俊到底是谁就成了个问题如果按黄帝唯一正统的观点便根本解释不清楚。

    但明白道纪知道土族有人皇和人道两大源流便很清楚了。

    当时东方根本就是二帝并立就像后世金灭北宋南边还有一个南宋彼此都称自己是正统满清灭明南边还有一个南明彼此也都称自己正统都不承认对方。

    太阳之下本无新事帝尧帝舜时期的情况应该也是类似。

    黄帝传帝颛顼帝颛顼传帝喾帝喾传帝尧帝尧传帝舜这是一支是炎黄部落联盟。

    当时还有一支是从蚩尤九黎部落联盟传承下来的也称天帝便是帝俊。

    后来帝舜击败三苗迁三苗为西戎这个帝俊就跑到中东啃青菜去了就是后来西方神话传说中的上帝。

    其实两者有很多共通之处先帝俊和上帝在东西方的传说中都动了大洪水目的都是为了惩罚世人而且时间相同在东方是帝尧帝舜时期在西方就是诺亚方舟诺亚方舟的时间有达人考证大概是四千两百年前两者是一致的。

    不可能同时间在东西方各有一个天帝动大水吧这说明帝俊就是上帝。

    其次这两人的手下东方的帝俊有十个儿子都是金乌西方的上帝手下有一大票天使有没有现共同点金乌和天使都有个非常明显的标志都有翅膀而且金乌是帝俊的儿子是能化作人的可见其本质其实也是鸟人而且这十只金乌后来还被后羿射死了九只只剩一只了。

    上帝只有一个儿子叫耶稣帝俊有十个儿子但被射死了九个只剩一个了。

    有一只金乌没死活下来了。

    后来明朝的时候元始大大开马甲写了一本封神演义确定了整个东方的神话体系书中出场之人都交代了后来的去向。

    唯有一人在里面频频出场表现抢眼却没交代他的去向。

    当时来为阐教助拳的有两个稍次混元教主的狠角色一个是燃灯道人后来为佛教燃灯上古佛另一个便是6压道人封神结束就消失无踪了是全书唯一一个没交代去向之人。

    这个6压道人实力很强四圣破诛仙剑阵围攻通天教主的时候有两人插手一个是燃灯道人一个是孔雀大明王孔宣从前面的表现来看6压道人比这两人可能还略强一