当然，贾诩说的也不是没有道理，只能说对于黄巾来说，这是一个收拢人心的机会，同时也是一个非常巨大的挑战。

    民心这个东西容易掌控，却又很难掌控。

    一方面说，老百姓是最有包容力的，只要你给他田种，给他一条活路，那么他出来造反的可能性就不存在了。

    另一方面，人心不足蛇吞象，这个田要怎么分才能不出问题，绝对是一个重大的问题。

    大家都是一样出来起义的老百姓，凭什么你家分得多，我家分的少？或者说凭什么你家分的田好，我家的却是下田？

    关键是人心这个东西本身就是无定的，所谓人心不足，贪得无厌就是这个道理。

    不仅仅是说上面不公平，就算是上面公平分配，对于很多人来说也会有东西是别人的好，家花不如野花香的感觉，总会觉得别人家分到的是更好的。

    不仅仅是说百姓方面，就算是在高层那里，也不可能真的做到一碗水端平，甚至是在很多时候，百姓还有管理层在监管，不会因为没有制约而混乱，反而是高层因为缺少制约，各种利令智昏的傻逼行为层出不穷。

    就比如所谓贪得无厌的典故来源。

    智伯，是春秋时代的人，他的野心很大，有一次他还联合了韩、赵、魏三国，把中行氏给灭掉，侵占了中行氏的领土。过了几年，他又派人向韩国要求割地，韩国惧怕，就给了他一块有万户人家的土地。智伯这回知道了食髓知味，又向魏国要求割地，魏国本来不想给，但是也怕围攻，只好和韩国一样，也给了他一块土地。智伯心中更高兴了，向赵国索取蔡和皋狼这两个地方；但是赵襄王拒绝了，智伯便结合韩国和魏国要攻打赵国。赵襄王采用谋士的计策，迁都晋阳，准备了充足的粮食来抵抗智伯。这样经过了三年，智伯始终没有办法攻下晋阳。但是，赵国的粮食快要用完了，派人去游说魏和韩，教他们联合起来，倒戈攻打智伯。因为智伯的野心太大了，魏国、韩国就答应了。于是，赵国连夜出兵，韩、魏两国跟着响应，把智伯击败，并瓜分他的土地；当时，天下的人不但不同情智伯，反而讥笑他“贪得无厌”，得到报应。

    当然，这里说韩、赵、魏三国并不准确，那会三国其实只是晋国的三个家族，还没独立建国。

    正是这个家伙逗比的被坑死，导致了韩、魏、赵三家的崛起，三家分晋，七国之形立，从此进入战国时代。

    当然，实事求是来说，这毕竟只是从故事本身延伸出来的成语故事而已，真实的人物还没有那么脑残。当然，以结果来说，的确是脑残被坑了，但却不是简单的贪得无厌能说明的。

    智伯是春秋末期晋国涌现出来的一位才干出众，智谋过人的领袖，是智氏家族第三位，是荀氏家族第五位正卿。在其执政期间，晋国朝政呈现出智氏一家独大，力压三卿的局面，对外智伯南征北战，晋国实力也逐步恢复。在晋阳之战中，眼看就要淹没晋阳城时，却因韩、魏的临阵反水，功败垂成，晋阳一战直接导致智氏的灭亡，和晋国被三家瓜分的命运。

    历代史家更多的是看到了智伯性格的缺陷，对其大加批判，对于韩、魏临阵反水的行为却视为义举，对于韩赵魏瓜分晋国的逆行却赞赏有加，实在令人费解？这种用成王败寇的观念来评价智伯颇失公正。

    智伯的失利直接导致了晋国被韩赵魏瓜分，晋国的分裂也为以后秦国统一六国奠定了基础，而秦国留下的秦政在中国延续了2000多年，从这点上说，智伯担负着很沉重的历史责任。

    站在整个历史进程的角度来说，帮助国君削弱世家貌似也是非常不错的大臣。

    怎么说削弱世家不是为了他们自己智氏呢？因为智伯表示，大家一起把前面割让的土地给晋王吧。