monPrayer》①，《人权宣言》、《BulleUnigenitus》②一骨脑儿抛出来，乱说一气。渐渐地，哥萨克公选首领对他们显示出上流社会中人的影响了，尽管他也烂醉如泥，他还是体现出了教育对学问的全部优越性。

    比埃罗斯基伯爵喝的酒五倍于教授和牧师。但是，他的酒量比他们大十倍。

    “别管这些醉鬼，”他厌恶地说，“来，亲爱的朋友。我们的对手在赌厅里等着我们呢。”

    “女士们，先生们，”他走进赌厅，说道，“请允许我向你们介绍一位新的对手，我的朋友，德·圣—亚威中尉先生。”他小声在我耳边说：“由他们去吧。这是这里的一些仆人……可你瞧，我的眼睛花了。”

    的确，我看见他醉得很厉害。

    赌厅又窄又长。基本的家具是地上那张大桌子，四周的坐垫上卧着十几个土著。墙上的两幅版画表现出最确切的折中主义：一幅是达·芬奇的《圣·若望·巴蒂斯特》，一幅是阿尔封斯·德·纳维尔①的《进行最后装饰的房子》。

    ①英文：（英国国教）祈祷书。

    ②《教皇诏书》，开头的字常是unigenitus，一家人之意。

    桌子上，有一些红土酒杯，一个盛满棕榈烧酒的笨重坛子。

    在场的人中，我发现了几个认识的人：按摩师、指甲修剪师、理发师、二、三个白衣图阿雷格人，他们放下了面罩，庄严地抽着装有铜烟锅的长烟袋。他们都在等着，沉浸在玩纸牌的乐趣之中，那似乎是一场三至五人的牌局。昂蒂内阿的两位美丽的侍从，阿吉达和西蒂阿，也在其中。她们的光滑的茶褐色皮肤在织有银线的轻纱下闪闪发亮。我感到怅然，没有看见小塔尼—杰尔佳的红绸衣。我又想到了莫朗日，但只是一闪罢了。

    “筹码，库库，”哥萨克公选首领命令道，“我们来这儿不是闹着玩的。”

    茨维利派的厨子把一个装着各色筹码的盒子放在他面前。比埃罗斯基伯爵极其庄严地进行清点。分成小堆。

    “白色的值一个路易，”他对我解释道，“红色的一百法郎，黄色的五百，绿色的一千。嗬！您知道，这里的赌注可大了。反正，您会看到的。”

    “我出一万坐庄，”茨温利派的厨子说。

    “我出一万二，”哥萨克公选首领说。

    ①法国的一位不出名的画家。

    “一万三，”西蒂阿说。她坐在伯爵的一条膝上，湿润的唇上含着微笑，精心地把她的筹码摆成一摞一摞的。

    “一万四，”我说。

    “一万五，”罗其达，那个修剪指甲的黑老太婆，声音刺耳地说。

    “一万七，”哥萨克公选首领宣布道。

    “两万，”厨子当机立断。

    他敲了敲桌子，挑战似地望着我们。

    “两万，我出两万坐在了。”

    哥萨克公选首领不高兴地挥挥手。

    “该死的库库！真拿这个畜生没办法。您看吧，准有一场激战，中尉。”

    库库端坐在桌子的一端。他洗牌的熟练让我吃惊。

    “我说过了，就象在阿娜·戴里翁①那里一样，”哥萨克公选首领自豪地小声对我说。

    “先生们，出牌呀，”黑人嚷道，“出牌呀，先生们。”

    “等一等，畜生，”比埃罗斯基说，“你看杯子都空了。这儿，卡康博。”

    杯子立刻被那个快活的按摩师斟满了。

    “切牌，”库库对他在首的那个美丽的图阿雷格女人西蒂阿说。

    年轻女人象个迷信的人一样。用左手切牌。不过得说明，她的右手端着酒杯，正往嘴里送呢。我看见她的黝黑的纤胸鼓胀起来。