刑法里无惩罚,民法里面还是要赔偿补偿的,不管成年还是

    未成年,都不应该过度喝酒

    自从学了刑法之后,觉得刑法好善良,处罚你之前还要告诉

    你,如果你有可能不是犯罪就不认为你犯罪

    法律不过是社会的最后一道防线,成年人都要为自己的所作

    所为负责任

    底线当然是很冷的,人的应有道德当然要高于底线,月

    说自己遵纪守法的很可能是个人渣

    另外法律过于严苛就会产生其他的问题,如果有这

    么相当于只要过一个人都可能会构成犯罪,这很恐怖

    岁飞接着说起来

    是见死不救,一个是推人下水,一个是不作为一个是作

    所以就有人说,那就应该规定

    比如说欧陆国家就有这种立法,对此问题在世界范国内其实

    有两种法

    也就是所谓的《好坏撤马利亚人法》两种做法。

    坏撒马利亚人法》它其实来源于《圣经》的一个典故

    叫好撒玛利亚人的故事,这个典故告诉我们爱人如己不仅仅还要爱那些我们所厌恶的人,同时爱是要付出一定代价的。

    因为这个典故就出现了《坏撒玛利亚人法》和好撤马利亚

    人法

    两种处理见死不救的立法风格,所谓《坏玛利亚人法》。

    也即要求共吗,在他人遇人身严重危险的时候

    “如果施以援手对自己没有损害,就应该积极的助。

    否则就要承担相应的法律后果,这种立法最早是来源于19世

    纪这随后的100年里。

    至少有数10个国家在内的欧洲国家的《刑法典》所采

    但是英语国家很少有类似的立法,在英语国家常见的是《好

    撤玛利亚人法》。

    或者称《志愿者保护法》通常是法律来鼓励善举。

    这种法律的主要精神,不是强迫你行而是免于见义勇为者

    的后顾之忧

    如果一个人本着善点无偿救助他人,在救助过程中只要出现

    了一些纰漏

    那也不应该承担责任这样人们就不用担心行善反遭恶报,从

    而见死不救。

    罗飞一番语重心长的话语,让网友们纷纷感悟深处。

    情况是多方面的规定了,以后就要从道徳绑架变成法律绑架

    别说救人了,现在连老人都不敢扶,哪里还敢救人呢?谁知

    道你救的人会不会反手捅你一刀?

    向题在于怎么判断这个人有没有能力去救,如果只是一个路

    过的小孩呢?

    要爱我们所想去爱的人松语文学Www.songyuwenxue.coM免费小说阅读