俗话说饱饭思□□，当然方黛饭是吃饱了，但是她不是思□□，先不说她前世就断了，现在更是岁数还小，清清冷冷很是享受。她吃饱了想什么呢？就是穿衣服。

    方黛作为一个文化大拿，她熟读历史，所以知道，夏、商、周三代以来，约四千年中，古人的衣料，大致在前三千年是以丝、麻为主，之后的一千年，逐渐转变为以棉花为主。

    另外，《周礼》对天子、诸侯之服有很多讲究，裘属于亵衣，穿法为：内衣--裘--裼--袭。外面一定要罩上衣服。外面的裼衣、袭衣的材质，也随地位财富的高低多少，而有优劣之分。自夏商周至唐宋的三千三百年间，中原大地除了栽种粟、麦、稻等粮食作物外，主要栽种桑、柘、□□、苎麻等。

    随着人口的繁衍和土地的垦殖，处处有绿荫蔽野的桑树和柘树，此种景象，今日已不易设想，更无以复原。丝麻，不仅作为纺织品的原料，麻更是可以制作成麻绳之类，而丝絮，则是制作被褥、冬服等的原料。

    自己倒是在山谷里发现有桑树，但是自己不懂养蚕，这一时半会也学不会，更是不会用蚕丝制衣，就算制出来自己也不会做啊，最好的方式还是找到棉花。方黛看了原主的衣服料子应该就是普通的棉麻制成，虽不精致细腻，但是也匀称舒适异常。

    要知道，古时所谓的布，一般是指麻布，人们用“布衣”一词形容平民百姓，是因为穷人穿不起丝织品，只能以麻布蔽体。所以她先是用竹签子尝试着像小时候跟母亲学织毛衣那样用搓的细细的麻绳编织，先是仿照原主原来的款式做成，但是由于自己编织的麻衣太过粗糙，漏铜百出，根本不能当成里衣，只能在外面披盖。

    方黛想到自己前世就喜欢穿棉麻，但是织出来的效果就不是那么舒服，后来想明白了，棉麻棉麻，自己只找到了麻，没有棉呀！所以从这一刻起，方黛就格外留意棉花的存在。

    不知不觉方黛已经来到这里快有一个年头了，这一年，她加固房屋，扩张院子，搭建设计鸡窝，孵化小鸡，依偎着主屋又用茅草和了泥巴搭建了仓库。还开垦了十来亩地，一半旱田里种了小麦、辣椒、麻椒和芝麻，沿着河边引了水，种了差不多三亩地水稻，还有五里油菜花。

    话说自从方黛来到这里之后，就格外注意时间记录，把竹片削成一个个平板，在平板上雕刻记录日子，通过一年来的记录，方黛竟然通过二十四节气也差不多摸清了大概的时间和岁月。现在正是深冬季节，各个谷物皆已入仓。过冬吃食不用发愁了，方黛也正好不用每天下地干活了。然后就天天琢磨还可以制作一些什么顺手的物件。

    因为没有日历牌，便用这竹板儿暂且代替简单的日子记录吧。想着来年好好规划一下这个山谷，因为一开始自己瞎找种子盲种地，生产量极为低下，而且也不是很有生态逻辑和美感。

    想来自己骨子里居然把前世的完美主义带过来了，说好的随心所欲活着呢

    方黛吃饱喝足便披着自己亲手编织的笨重麻衣，骑在青驴上，背着生锈的大铁片就开始七天一次的谷中扫荡行动。说来方黛真是欣喜有这头驴，原来自己还不会骑上去，因为从小就听说驴脾气这一个说法，自己从来不敢招惹它，但是在这个地方，发现这是自己有且仅有的交通工具。真是拜了又拜，十分认真的感谢了无数次原主给自己留下了这头大青驴。

    当然自从跟大青驴建立了越来越融洽的革命友谊之后，大青驴也有了一个名字，叫做：青青。反正用了自己全部的知识也判断不出它是公是母，先当成闺蜜再说。

    有了青青和大铁片，方黛才更加在片山谷里横行霸道。

    现在方黛随手不离开大铁片了，自从她用石头把大铁片磨了一下之后，惊喜的发现这是一口好刀，自己用它砍草，砍竹子