中则受诸难，又若行十善业则得生天上，后若转生人中可免诸难。”所以，《法华文句》说道:”五戒为人，十善生天。”过去生若能遵守五戒，终生奉行，来生可得人趣之果报。”

    “以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性，有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。

    阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指”非天”，他的果报殊胜，能生活得有如天人般享福，但却没有天人的德性，性好争斗。

    阿修罗另被称为不饮酒神，则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的，但是因为他们喝的是由海水酿成的酒，总是味道咸苦，所以一气之下就发誓再也不喝酒。

    转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因，包括身行微恶c口行微恶c意行微恶c起骄慢c起我慢c起增上慢c起大慢c起邪慢c起慢慢与回诸善根。

    因业力的牵引，阿修罗可分为胎c卵c湿c化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展现神通入空中胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，却由于降德而遭贬坠湿生者身在畜生道，住于水穴口，朝游虚空，暮归水宿化生者身在天道，诞生谈起。

    据《观佛三昧经》说，世界刚刚形成山海大地时，光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时，因”水精”入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后，终于生出一个女怪，身长有如须弥山，具一千只眼睛c二十四只脚，头c口与手数皆为九百九十九，样貌好不骇人，即为阿修罗始祖。”

    女子说道这里的时候，我忍不住打断道：这和我们来找你有关系吗？

    女子看了看我们，笑着说道：很大的关系，你们还是听我好好讲下去吧。

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