那一夜，我的目光扫过终葵诗微时，并没有留意到她眼中微微闪烁的情绪。而这个情绪，注定酿成我同她之间的悲惨纠葛。

    我出现在临鸢书房，诗微便称身体有恙告退休养，也是那时我才晓得，诗微的卧房，并不是临鸢的卧房。

    那一夜，我预想中的勃然大怒并没有到来。

    临鸢的眸色依然冰冷，却是我可以承受的冷。

    我将鹤颐山发生的一切一字不差地悉数告知，只告知关于墩墩娃儿的一切，其他的，譬如我孤零零在山中待了一夜，又险些沦为恶兽的餐食这般，我想他是不会关心的，我也不必多说。

    自那夜第二日，临鸢便外出了几日。连太子的早课也耽搁了几程。

    而我则被勒令禁足东苑罚抄一千册《妙法莲华经》。

    写字抄书，我不是个中好手，甚至打心底里是对弄笔杆子这件事甚为抵触。

    但。

    我在佛经这件事上，似乎有个例外。佛谒经典《妙法莲华经》，我只抄了一遍便能倒背如流，抄第二遍时就已能理解其中禅意，第三遍时我甚至觉得自个儿可以开坛授课。

    是以，我便暗自以为自己在佛学上慧根颇高，便是那白泽也曾感叹我身上的灵气。

    后来我在明游那里吃鳖时，就免不了要以佛法自然将其教育一番，以至于后来他办了件大事——将经文的编撰者释迦牟尼劝去了蓬莱半岛，理由是：

    “《妙法莲华经》固然是好，但凡人恐不能将其深刻理解，是以，望尊者能重新撰写，以求深入浅出，普度众生。”

    释迦牟尼一脸愕然，但为了天下苍生，也还是照做了。故后世所传《妙法莲华经》较大乘佛学《金刚经》更为通俗易懂。

    这些都是后话。

    言归正传，太傅临鸢外出办事，第三日太子就大摇大摆地进入临府。

    当朝太史令夜观星象，荧惑守心，皇帝恐有性命之危，大魏国太子夏裔君自告奋勇，主动请缨为皇帝破除危局，皇帝龙心甚慰，当廷应允。

    太史令有言：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。虎踞龙盘、依山傍水，以是上佳的龙脉风水。

    而此风水所在，龙脉点穴宝地，正是临府，而聚气生灵的绝佳位置，正是鹤颐山温泉一处。

    太史令孔笙修道多年，精通玄学推演之法，一身仙风道骨，曾经准确预判梁州地震，京河大水，挽救万千黎民生命不失。深得百姓爱戴、百官敬重，是以皇帝陛下都对他的话深信不疑，但我实在难以想象，鹤颐山温泉竟是龙脉点穴的风水宝地。

    这样的风水宝地，竟是无权无势一个临鸢公子的私人宅邸，未免显得太过荒谬。

    不过玄法委实奥妙，真真假假，尚不能轻易定论。

    太子尊驾浩浩汤汤进驻临府以后，府中下人便病去了大半。

    我想大约是太子荒唐暴虐之名早已是人尽皆知，府中丫头厮不约而同在此刻一同生病的原因，大约是不愿意伺候则个。

    可事实并非如此，府中大半下人竟不是装病，而是真的病了。多数人头晕脑胀，走路不稳，半刻不能下榻，呕吐不止，药石罔灵。

    也是许久以后我才晓得，临府中大半得力的丫头、厮，都是青丘山的狐狸妖。而他们会同时出现身体不适的原因，皆是因为天子气息。

    太子为人荒唐，虽是承袭大魏帝位的正统，但其身却无正统天子气息，大约是同真正具有天子气息的人同一血脉又时常接近的缘故，太子身上才会带有一星半点微弱的天子气息，而这微弱的一点，便足以让修为不十分高深的妖魔鬼怪，头