话说宪宗皇帝于贞元二十一年八月四日得父皇传位,八月九日正式即位于宣政殿。改元元和,从此,大唐又进入了一个新的时期,即元和时期。
初登大宝的宪宗皇帝雄心勃勃,在李绛、裴洎、李吉甫、武元衡、裴度、崔群和白居易元稹等一班以改革派为中坚的政治势力拥戴下,正大刀阔斧地革除前面历朝遗留下来的弊政,其中最主要的是地方藩镇势力过于强大,中央的权利不断削弱。
现在宪宗皇帝觉得白居易在去年的“才识兼茂明于体用科”的制科考试中的对策是对的,宪宗皇帝还清楚地记得,白居易对策所说的“人民饥贫是由于赋税太重,赋税重是由于连年征战,而连年征战的原因是由于边祸不断。边祸不断的最终原因是朝政的荒颓。要改变这些首先必须惩治那些贪官污吏……”宪宗皇帝有些后悔,当时为什么只给白居易评了一个四等呢?
宪宗皇帝经过周密思考,终于下决心革除弊政,而革除弊政最急切的内容有两个方面,第一是打击藩镇势力,第二是改革赋税制度。于是宪宗皇帝决定从打击藩镇势力和改革赋税制度开始,一场轰轰烈烈的改革运动正在酝酿。
就在乐天雄心勃勃地要实现自己的宏大政治抱负的时候,乐天的婚姻这一家庭中难念的经又摆在了乐天的面前。
早在新年伊始,长安尉杨宁把家眷由洛阳迁移到京都长安。自然,曾经跟乐天有婚约的杨茵女士也来到了长安,这一下好,乐天千方百计躲避的婚事再也难以躲避了。
乐天跟弟弟行简都住在华阳观。由于行简早已有了妻子儿女,娘也离开下邽老家来到长安跟行简住在一起。现在白家跟杨家同住在长安皇城的永崇里,这里离华阳观很近。女人们没事,总喜欢串门子,这白家跟杨家原来在洛阳的时候就是要好邻居,现在又在一同住在永崇里,相互间的往来就不可避免了。
由于杨家跟白家有婚约,而且这婚约已经有了五六年时间,白家总是用各种理由拖着,杨家早就有些不高兴了。作为乐天的母亲,陈太太已经不大有意思跟杨家人见面,但是杨家的太太却偏要找机会来白家串串门子。
并不是杨家人有意巴结白家,他杨家堂堂长安尉,没理由在白家人面前耍赖皮。这里面有一个比较隐秘的原因。对于乐天跟杨茵姑娘的婚事,原先杨家人倒也满意,只是后来杨家人看出了一些问题,白家对这婚事为什么老是不泠不热的?莫非那白居易看不上咱杨家?不对,他家的门第还远不能跟咱们杨家相比呀。莫非那白居易嫌咱们家姑娘文化不高?或者……总之,杨家人对这门婚事有许许多多想不通。
但是杨家人清楚,自己女儿对白居易是有爱慕之心的,曾经对人说过“非白居易不嫁”,要是这门婚事砸了,只怕委屈了姑娘,所以杨家太太就常常厚着脸皮来白家串串门子,一来探听探听消息,二来也可以转弯抹角地催一催婚事。
乐天觉得这样糊里糊涂地拖着也不是事,咱白居易没理由无端地耽误人家小姐的青春,于是也曾把自己跟那位苻离姑娘的恋情以及父母对这门亲事的干预,统统地对杨虞卿杨汝士两位兄弟推心置腹地说了,两位兄弟对白居易的处境倒也表示同情和理解。尤其是杨虞卿,当初就是他在乐天娘面前提起了妹妹跟居易兄弟的婚事,谁知道居易兄弟已经有了所爱,杨虞卿觉得很是后悔。二位杨兄弟对妹妹说了原委,想让妹妹主动退出这桩婚事,给妹妹另择人家。想不到妹妹却表示自己非白居易不嫁,白郎愿意等多久,她杨茵也等白郎多久。这样以来,就变成了三角恋爱中的持久战。对乐天来说,是无奈的耗时躲婚;对于杨茵小姐,是持久的等待;而对于湘灵,则是铁了心为乐天哥哥守着活寡。
乐天也曾经托张仲素兄弟去劝说湘灵,要湘灵另择婆家嫁人,虽然湘灵表面上答应,可是直到