原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。

    本相忍不住赞道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”

    鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵毕生之功，也不易有成。”

    本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩智道：“有的，破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯，以本相破无相，高明之至。”

    本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智演练三种指力，都不禁怦然心动，知道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。

    本因恭敬的道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”

    大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”

    本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”

    枯荣大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何种功夫？”

    本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”

    枯荣大师部道：“你在一阳指上的修为，已到了第几品境界？”

    本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未能精进，只修得到第四品。”

    枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优劣，功力有高下。”

    枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能练到第几品？”

    本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修到第一品么？”

    本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。本因道：“师叔指点甚是，咱们自己的一阳指尚自修习不得周全，要旁人的武学奇经作甚？明王远来辛苦，待敝寺设斋接风。”这么说，自是拒绝大轮明王的所求了。

    鸠摩智长叹一声，说道：“这六脉神剑的剑法，要是真如慕容先生所说的那么精奥，只怕贵寺虽有图谱，却也无人能练成倘若有人练成，那么这路剑法，未必便如慕容先生所猜想的神妙。”

    本因方丈道：“我师叔枯荣大师十余年未见外客，明王是当世高僧，我师叔这才破例延见。明王请。”说着站起身来，示意送客。

    鸠摩智却不站起，缓缓的道：“六脉神剑经既只徒具虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视？以致伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交。”

    本因脸色微变，森严问道：“明王之言，是不是说：天龙寺倘若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”

    鸠摩智道：“我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。”

    本因等自都明白他言中所含的威肋之意。他是吐蕃国师，吐蕃国自国主而下，人人崇信佛法，便与大理国无异，鸠摩智向得国王信任，是和是战，多半可凭他一言而决。倘若为了一部经书而致两国生灵涂炭，委实大大的不值得。吐蕃强而大理弱，战事一起，大局可虑。但他这般一出言威吓，天龙寺便将镇寺之宝双手奉上，这可成何体统？

    枯荣大师道：“明王既坚要此经，老衲等又何敢吝惜？明王愿以少林寺七十二门绝技交换，敝寺不敢拜领。明王既已精通少林七十二绝技，复又精擅大雪山大轮寺武功，料来当世已无敌手。”

    鸠摩智双