所记倘若真是少林七十二绝技，那么本寺得此奇书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，亦可更有胜过。盖天龙寺通悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”

    鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本。况且僧得到剑谱后立即固封，绝不偷看，你们可派人监督护送，然后僧就至慕容先生墓前焚化此剑谱，决不致因此让六脉神剑流传于外。另一方面，但他山之石。可以攻玉，少林七十二绝技确有独到之处，其中‘拈花指、’‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，万望诸位高僧三思而定。

    段誉听得此处，心里也觉得鸠摩智的口才不错，估计是平时开坛讲解佛经所练就的。而段誉更为注意的是，他身后那四个背负细长刀剑的人，今天的事情估计有变。

    他决定随机应变，既要多学点六脉神剑，又要想办法守护天龙寺。

    鸠摩智道：“僧年轻识浅，所言未必能取信于诸位大师。少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑，这一路指法是拈花指。”只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。

    天龙寺六位高僧毕竟是研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又怕震落了花瓣，脸上则始终面露慈悲和微笑，显得深有会心。

    据禅宗历来传说，释迦摩尼在灵山会上说法，手拈金色波罗花，遍示诸众众人默然不语，只有迦叶尊者破颜微笑。释迦摩尼知迦叶已领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。付嘱摩柯迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事。

    可是鸠摩智弹指之间，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来。

    诸位高僧互相望见了几眼，都是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指力，破衣穿孔，原也不难，但出指如此轻柔，温言微笑间神功已运，却非咋咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同，其阴柔内力，确是颇有足以借鉴之处。”

    段誉却是冷笑道：“咱们一阳指发出的指芒可洞穿石壁，不比你这拈花指差，只不过特征不同罢了，咱们可不是修炼的阴柔的指法，你何故在此卖弄？”

    鸠摩智被段誉这么一打岔，心中有些怒意，但又不好当着天龙寺诸位高僧贸然翻脸，只是笑道：“这位公子既然口出大言，想必在一阳指功夫上的造诣很高了，不如咱们来比划几下？”

    段誉盯着他，已然冷笑，忽然起身走过去，踢开这檀木箱子，道：“你练武这么几十年，难道是活到狗身上去了吗？我比你近乎三十岁，功力尚浅，跟你暂时没可比性。你不是说还要展示卖弄‘多罗叶指’、‘无相劫指’吗？就对这檀木箱子施展吧，我看你在雪地上也找不到更好的对象了。

    这番狂妄且肆无忌惮的表现，让鸠摩智大怒，但他为了求得梦寐以求的‘六脉神剑’也终究是忍住了，只是沉声道：“少年人还好有自知之明，否则你的下场将会跟这檀木箱子一般。”

    他当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片，木箱的铰链、铜片、铁扣等金属附件，具在他指力下纷纷碎裂，令人心惊。这便是‘多罗叶指’。

    鸠摩智并未停歇，将双手拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形的细棒，不住的去搅动一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和微笑，衣袖上练下摆也不飘动半分，