上，床上挂着纱账。房间很宽旷，不下40平方米，也是木质结构，看材质是黄杨木的。地面是用磨得很光滑、可见天然纹理的大理石铺设。房内陈设比较简单，就是红木做的桌椅等，桌子上放有昭明用的蜡炬和青铜釭灯，墙上挂有山水字画。从这些家具和陈设可以推断，此时应相当于中国古代南北朝时期。具体还要了解之后才能确定。

    尚锋又靠着意念让那股暖意在上述经脉运行了两周天，这才收功准备落地下床。根据《易经功》关于洗髓功的记载，尚锋现在应是初步练成洗髓功了，他准备再多练几天巩固一下成果，然后再接着练内功。他明白在冷兵器时代，拥有高强的武功对个人来说是至关重要的。往小了说凭它可以自保或换碗饭吃，往大了说可以建功立业，建立功勋。

    尚锋从床上坐起身子，他这才发现自己的身子只有一米三左右，这个发现让他大吃一惊。直到此刻他才完全确认前世的尚锋已身死了，只是他的灵魂不知通过什么通道来到了这个陌生的世界。既然前世的尚锋已身死穿越到了这个时空，估计想回到原来那个世界是不可能了，他要重新好好的再活一回。把以前各年龄段缺失的东西争取回来，这样才不枉重生一回。想到灵魂，他又想起前世时看过的尚宇和著的《时空图鉴》一书。书里尚宇和说，人是有灵魂的，但它不等同与各类神话传说中的那种灵魂，神话传说中的灵魂是有自主思维的一种生灵，是三界内的东西，人死后灵魂可以重新投胎再世为人。根据书中描述，尚宇和认为的灵魂是没有自动思维的一种物质，是一种同宇宙中其它物质一样的客观存在，它是一种能量，保存有原主人的信息。人死后，肉身销亡，灵魂离开人的肉体独立存在于世上，便它又是极脆弱的存在，稍有不慎就会烟消云散，还原成宇宙成物的本原——元气。如果足够幸运，灵魂不但能保存前世主人大部分记忆，机缘巧合之下与世间丢失灵魂的躯体相结合，就成了全新的人，是既与原来两个人相关，又不是原来任何一个人的新人。想明白了这点，“尚锋”决定承认身体主人的身份，再通自己不懈的努力，在这新的时空里去书写新的人生。想到这里，他又感到奋身充满了力量，这是希望激发的生机，他相信凭他比别人更丰富、更现代的知识，和比别人多活一世的经验，他一定能实现自己的目标。他又想到妙音和同船的其他人，不知他们是否也和他一样幸运，在肉身死亡后能灵魂穿越到这个新世界，并与新的身体相结合，成就全新的人生。当然，他知道这种结果很渺茫，并不是谁都有他这样的幸运，毕竟前世人那么多，如果个个死后灵魂都能穿越到新世界，那肯定会引起时空的紊乱，那是不符合世界运行的规律的。当然，宇宙奥妙无穷，在他前世那个发达的年代，人们对它的认识也还只是皮毛而已。不过，自己能幸运的灵魂穿越，他们同样也有希望，有希望总比没有希望好。他们如能过来，自己的灵魂就有伴而不孤单了，特别是妙音，自己和她只是幸福地生活了不到一年，如果她能过来，那再好好地生活一辈子多好啊！松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读