在的李吴山，已有一儿一女，是两个孩子的父亲了。

    “平儿，以后你只管跟着先生读书认字，若是实在背从不出书来，又担心挨打，就到我这里来，我给你讲解”

    “好哩，好哩”李少平欢天喜地的跑开去了。

    趁着难得的清闲，金雀儿把双脚伸到了桌子上，脑袋抵着椅子背很随意的翻开一本书

    在绝大多数时候，金雀儿的展露出一种充满知性美的形象，而且总是言谈的题彬彬有礼，透着一种从容感。也只有在无人旁人才场的时候，才会用这种很不雅观和不淑女的姿势，因为这让她觉得很舒服。

    和见到书本就犯瞌睡的银雀儿相比，金雀儿更加喜欢读书，并且把阅读当做是一种享受。

    她正在看的这本书，是翻译的意大利著作所谓的著作，其实就是神学的一部分，用老百姓的话说，就是西夷和尚的经书。

    和佛教的经典经文类似，耶稣会的所谓神学著作，同样充满了怪力乱神的故事，基本上可以当做是《天方夜谭》来读。

    书中的故事大致雷同：无非就是某某信徒的虔诚感动了天神，上帝他老人家听到了羔羊的祈祷，于是就降下了神迹。让战斗力惊人的天使附身于某个水手，让水手轻而易举的战胜了可怕的海妖，并且从海妖的巢穴中得到了数不清的金币

    因为是发生在意大利那边的故事，中间又经过佛郎机人的翻译，再把佛郎机文字翻译成为z文，这其中的种种谬误和错误多的不可计数，其中又加上了翻译者自身的理解，穿凿附会之处颇多。

    比如说，上帝他老人家派到人间的战斗天使，就是一个“身高丈二，腰阔三围”的大将，“头戴金盔身披金甲”，手持一柄金光闪闪的“方天画戟”，胯下骑着长了一对翅膀的“赤兔飞马”

    这不就是三国当中吕布的形象嘛！什么时候吕布吕温侯成了上帝他老人家的打手了呢？

    对于金雀儿来说，这样的故事根本就是当笑话看的，完全就是作为消遣而已。

    这样的故事明显就是胡编乱造，偏偏西夷人还在极力证明这一切都是“真”的，竟然给出了具体的时间和地点，甚至引用了很多当地人的说法作为旁证，其实就是为了证明上帝他老人家无所不能无所不在

    “砰”的闷响声中，金雀儿竟然从椅子上跌了下来，摔了一个四仰八叉。

    “看书也能如此入神？没跌坏了你吧？”

    “没没”万分狼狈的金雀儿挣扎着爬了起来。

    “你的脸色好像很不好，真的没有跌坏？”

    “没没跌伤。”金雀儿的脸色确实非常不好，素来从容不迫的神态早已荡然无存，神态之间还带着一丝明显的惊慌：“没事儿，真的没事儿”

    此时此刻的金雀儿确实极其慌乱，因为她刚刚在书中看到了几个神秘的符号：15八。

    耶历15八年，这是西夷人的纪年方式，也就是说金雀儿刚刚看到的那个完全不足信的神话故事发生在15八年的意大利当然，这一切都毫无意义，真正让金雀儿惊的栽倒在地的是那两个神秘的符号：和八！

    对于这些穿凿附会的故事，根本就不必深究，所以金雀儿毫不在意书中的文字，根本就是当做消遣而已，她也不知道15八到底是哪一年，因为这是她第一次见到阿拉伯数字。

    15八年，用书面文字来写的话，应该写作一五二八年。

    其实，阿拉伯数字早在元朝就传到了国内，因为国内的书籍是竖排的，而且从右到左，阿拉伯数字使用起来有些不便，所以并没有推广开来而是很快就消失了。直到现在，国内还是没有使用阿拉伯数字的习惯。

    但是这本书的质量太次，又是汤若望带过来的，在翻译的时候就使用了阿拉伯数字。