将气c阴阳与五行相结合表述命数的思维不是神向的仪使视角，也不是人向的印家和摩家学识，倒有些像父亲和三个祭司偶尔说出来的玄乎却又能让人踩实的话。

    “不知道我今天除了得到一件披风外，还能钓到什么？”见身旁人默语良久，固峰只好摇晃鱼竿找话题。交流中基本上是他作为主场说话，他的虚实毫不保留地显露出来，这不应该，下战书的人是龟爻老祖，他必须深探身边这个年轻人的虚实。

    “鱼竿晃动，水波震荡，有鱼都会被吓跑。”父亲那边没声音，也不能对老人的声音假装不闻，禾子渊只好以老人的动作说了句自认为比较符合身份又无关痛痒的话。

    “水波中所示天上动，是为令人心悦的河泽，天的恩泽c人的福泽。你帮我算算，我今天还能有什么收获？”

    禾子渊抽抽嘴角，一脸苦笑，父亲那边依然没声音。老人虽不明说，但明显逼他承认自己是龟爻老祖，问题是龟爻老祖实则是父亲和三个祭司，他不过顶名头装样子，实在没法回应要求，更何况对方是深境语者。若他露出丝毫不会应答的破绽，老人很可能挥袖离开，想再探知深境语者和慕聪就难了。

    禾子渊苦恼又无奈地正准备提鱼竿重新抛鱼线拖延时间，父亲的声音响起：“泽上开口，上动下稳，然风浪过大，水势不可控，鱼将随浪出泽，是鱼跃龙门，或也是蛇钻心病。一根鱼竿已破自然衡量，在激浪到来之前，得鱼或无得，这一行为已是破立中人可得的收获，只因心中有鱼。”

    得到回复，固峰笑道：“虚鱼不如实鱼，人要食物，哪怕食不果腹也要努力活着，活着就会有所图，活着本就是最基本的图求。”

    “不安稳地活着，裂口从上到下，终全裂，得以极近地，地示君子以厚德载物。世间难说谁是君子，难有人领悟疆道，平常人也无需深究，只要鱼钩能够从裂口中探入，从或是水土或是深渊里钩到自认为是愿望中一星半点的东西，就觉得能够有希望地活着并为下一次能够钓到更多而执着。精诚所至c金石为开，天泽开启的这块金石必须以坚实的木土为基，否则破口容易稳健难，一不小心就会坠入深渊。如前言，这就是命数。命中必有鱼，虚鱼也好，实鱼也罢，都是心中鱼的样子，大多跟眼中鱼和鱼在自然界真实的样子有异，人眼会跟人开玩笑，只有心最真。我想知道，你鱼钩上的鱼是你的心中鱼还是鱼在自然界真实的样子，提起鱼竿看到后的眼中鱼又是什么样子。”复述完父亲的话，禾子渊转头看着老人的表情。

    固峰哈哈大笑，站起身提起鱼竿：“一人行水人行林，水木之有本原，民人之有谋主。”

    禾子渊下意识地跟着站起来，看着在空中晃荡的绿毛龟。父亲告诉他，没什么话好说了，等看老人是否发出邀请。

    固峰小心翼翼地把绿毛龟从鱼线上解下来，捋了捋龟壳上的绿藻，把绿毛龟递给禾子渊：“这是我的心中鱼，送给你。不知你的心中鱼是什么？明夜，冲泉山颖神庙夜颂神曲响，为夜迷人点亮前行的明光，让心中鱼显形可视。人眼会跟人开玩笑，眼中鱼虽可能不是心中鱼的样子，但凡形态都是事物先入眼才在心中幻形。”

    禾子渊看着老人远去的背影，露出会心的微笑。毫无疑问，老人是深境语者，是慕聪的探路先锋。相信跟在深境语者身边，慕聪的成长一定惊人，他的心中鱼确实需要重塑。

    松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读