鼠，《西次三经》有印度洋飞鱼。《北山经》的主要范围为南美洲、南部非洲和南极洲等地，所以《北山经》有非洲四翼鸟，《北次山经》有南美洲的“安第斯山脉”。《北山经》中记载的鮨魚，有着鱼的身子和狗的头，叫起来像婴儿的声音，其实就是南极海狮，又叫南极海狗。这些都可以说明《山海经》中的方向是采用的是史前方向，沿用地球反方向自转前的方向。

    南极洲本来和非洲、澳洲相连，所以南极洲有企鹅，非洲的南非地区和乞力马扎罗山上也有企鹅，澳洲西南的菲利普岛上也有企鹅，这些企鹅就是《山海经》中所讲的讙（huān）头国人，它们在陆地上会直立行走，长着翅膀，长着鸟的嘴，以捕鱼为生。

    《山海经》把动物国度和人的部落混在一起，都称之为国。一大群同类动物被称为一国，一大群人组成的部落也被称为一国。一些国家的人长着人的脑袋，动物的身体，那说的是上古时代崇尚自然的人们穿着各种动物的毛皮。还有一些国家的人有人的身体、动物的头，他们的头上戴着动物头形的装饰物。

    值得一提的是，《中山经》中有一种动物叫“朏朏”（音fěi），朏是新月的意思，表示这种动物的眼睛像月亮一样会发生形状变化，瞳孔在早晨、中午、晚上的形状各不一样，早晨如枣核，中午成一线，晚上似满月。这是什么动物呢？猫！《中山经》所讲的地区包括东非地区，那里的古埃及（上古中国）人认为月亮女神的化身就是猫。在盘古大陆分裂之后，人类才开始救助和饲养猫，由于时间太短，所以猫并没有得到真正的驯化。甚至可以这么说，不是人在驯化猫，而是猫在驯化人，因为猫是神一般的存在，埃及有很多猫神的雕像。后来，猫从东非传到波斯（伊朗），又传到中国，直到西汉时期中原地区才有了猫，才对其命名为猫。所以在战国时期成书的《山海经》里没有“猫”这个字，但是有猫这个动物，称之为“朏朏”。

    《山海经》中，有些异兽只在特定的地方有，比如九尾狐，记载于《南山经》，说明其活动范围在亚洲。中国有九尾狐附体为“妲己”的传说，日本也有九尾狐附体为“玉藻前”的传说。九尾狐等这类异兽是神（圣星人）最初造出来的试验品，神赋予了它们很多能力，它们和神的关系也比较亲近，会听从神的差遣。

    《山海经》中，还有些奇怪的物种，是后人看着图来描述和形容出来的，比如有些动物是受到了人类史前核战的辐射污染而产生的，有些动物是圣星人的试验品，还有些动物是中原人没见过的存在于其他地区的动物，靠中原人根据记载加上想象重新描述了出来。比如大象灭绝了，但是野猪或猪还存在，后人描述大象的时候，会说这是一种长鼻巨型野猪，或者长鼻獠牙巨猪。

    《山海经》中讲，有的山里全是黄金，有的山里全是白银，还有的山里全是水银，这些全是史前露天矿山。盘古大陆分裂后，地貌改变了，再加上圣星人和人类的开采，它们就渐渐地消失了。

    《山海经》中，有的故事得用史前文明的方向理解，有的故事得用后来的方向（现代方向）理解，这个得灵活应对。《五藏山经》（《东山经》《南山经》《西山经》《北山经》《中山经》）在夏朝时成书，讲的是整个盘古大陆，是最原汁原味的，方向基本为上古时沿用的史前方向，和后来的方向（现代方向）相反。《海外经》在商朝时成书，《海内经》在周朝时成书，《大荒》经在秦汉时成书，这三个都以后人加工创作为主，方向基本为后来的方向，以中原地区为中心，导致后人误以为《五藏山经》全局限于中原地区。后人用自己的认知去理解上古神话，用后来的方向去讲之前的故事，这需要有心人仔细分辨。

    《山海经》刚成书时，里面是没有关于月亮的记载的。因为在盘古大陆分裂前，月球是“