悟空：对呀，布袋里应该还有提示的。

    悟空有又在布袋里掏掏，掏出一个印章，递给泡泡糖。

    泡泡糖：这个印章上刻着“已还”俩字。

    悟空：布袋里有“已还”的印章，借据上却没有盖上“已还”的章印及相关老百姓的手印。这就说明国家福利署准备将这些借据也向相关老百姓兑现，不想半途出了车祸

    泡泡糖：俺还从来没听说有国家向老百姓兑现白条（即借据）的事儿呢。如果这事儿是真的，那这带点复古味的明朝政府就是历史少见的有诺必践c信义天下的诚信政府了！

    八戒：俺看这连作秀都不像！且不说“国家福利署”荒唐地给死人赔钱，就说一件：钱呢？拿啥兑现呀？

    悟空：俺刚才伸手进去的时候明明碰到了银子，但往外却始终掏不出来！这公文布袋有点古怪！

    泡泡糖将公文布袋翻来覆去地仔细检查，在布袋右上发现贴着一方小巧的圆符，圆符上刻着一个“赖”字。

    泡泡糖：大师兄，公文布袋上贴着一方带“赖”字的圆符！

    沙僧：这不耍赖嘛？

    悟空：不！俺上回取完经后，曾在人间游历了几百年时间。这带“赖”字的圆符是为一个东土闻名的风水大师所独有

    泡泡糖：是赖布衣赖大师吧？

    悟空：对！俺明白了。这公文布袋上贴着赖布衣大师的独有圆符，那就说明这些“国家福利署”的公文布袋是由赖布衣大师监制的，所以上面贴了赖布衣大师特有的防伪防盗无解圆符。难怪俺伸手进去能摸到钱却掏不出钱，因为俺不是这些钱的主人！

    八戒：这小小布袋能装下多少银子？

    悟空：猪头猪脑的你可别小看了这个布袋，里面整个天下都能装下！你伸手进去摸摸？

    八戒伸手进布袋一摸。

    八戒：邪门了，俺也明明摸到了银子，那家伙死活就不沾俺手。还有，布袋里空空的，当真无边无际的感觉！

    泡泡糖：也就是说，只有孟姜女的手，才能拿住并掏出公文布袋里的钱！

    沙僧：可孟姜女早已嗝屁化成了灰，俺们如何找去？

    悟空：这个问题应该这样看，一个人有时会犯错，一个国家也不例外。一个国家有时会犯常识性的错，有时会犯逻辑性的错，有时会犯历史性的错，但一个国家没理由会同时犯常识性的c逻辑性的c历史性的错。所以，“国家福利署”正在进行的“国家福利行动”应该建立在一个可操作的现实基础之上，也就是说，这个孟姜女肯定还活着！

    八戒：死猴子，凡人的命数基本没有超过二百五的，那孟姜女咋算也活不到现在呀！

    沙僧：妖精难道故意让俺们跟魔鬼打一回交道？

    泡泡糖：大师兄，有个地方你一去问一声就真相大白！

    悟空：师妹说的是阎王那儿？

    泡泡糖：对！

    悟空：那俺就去阎王那儿走一遭。你们几个在这马车周围及布袋里再找找，既然要兑现借据，没理由不准备着针线c稻草c小米c奶啥的不是？俺去也！

    悟空一筋斗云又翻到十八层地狱，找到正在此处调研的阎王。阎王一听，表示不太清楚，叫悟空去问判官。悟空找到判官，提起孟姜女，判官又叫他去找掌管生死簿的“叉叉簿长”。

    悟空：为啥叫“叉叉簿长”？

    判官：他的工作就是在已死的凡人及已投胎的鬼的名字上划叉叉，当然叫“叉叉簿长”了！

    悟空忍了气，寻到掌管生死簿的“叉叉簿长”。“叉叉簿长”告诉他，生死簿现在都改成了电子文档，全存在“嗝屁网”上，叫悟空再去找“嗝屁网”的版主嗝屁王。悟空肚里的火山窜上了喉咙，他勉强压住心火