第一百八十四章出殡一夜无事，第二天早上秦凡起床之后，在自己的房间里练了一会儿的，换了一套黑色西服就出了门。收藏本站

    “帮主!”

    “都坐!”

    ……

    “都准备好了没有!”坐定后，夏清问。

    “准备好了，现在只等帮主一下令，兄弟们立马到位!”

    “嗯，注意安全，开始行动!”

    ……

    就这样，夏清、吴松、陈坤、郭海强及几个小弟向苍狼帮总部驶去。

    ……

    “应龙帮帮主夏清，夏先生到!”两个小时后，夏清一行一下车。门童就扯开桑门道，同时，另一个门童给夏清等人搜身，当然这搜身不是门童亲自为之，而是用扫描器进行。

    “夏帮主，感谢你来参加家父的葬礼!”

    “令尊与我是好朋友，这是应该的，他的去世，我非常的痛心!”夏清虽然不知道从什么地方跑出一个刘志光的儿子，但还是人家说什么，自己就得相应回什么。

    ……

    夏清带着众人给刘志光上了柱香后来到了宾客厅。里面已经坐着南区猛虎帮帮主大飞哥凌坤，西区天帮帮主呵呵哥，北区洪帮帮主六指章智及他们的小弟，李游和一些不知名得人士。秦凡给他们打了一个招呼后，就坐在了一个角落。

    “夏帮主，真是年轻有为!”

    “赖帮主，你过奖了，与您相比我这是小屋见大巫。”秦凡礼貌的回了一句。

    “呵呵……夏帮主谦虚了，我与你一般大时还只是一个小弟!”

    ……

    就在秦凡与呵呵哥聊天的时候，一苍狼帮小弟走了进来:“几位老大，出殡仪式快开始了！”

    听到这，众人都站了起来，向灵堂走去。

    “注意安全!”就在所有人出去后，在最后面的赖三炮拍了拍同样在后面的夏清的肩道。

    “您也是!”

    ……

    夏清与众人来到灵堂，只见已经开始了“点主”------请来的阴阳师用朱砂笔往牌位上原来写的“王”字上加一点，使“王”字成为“主”字。俗称“成主”，即成为神灵之意。这点主的阴阳师称为“点主官”，旧时要请当地德高望重的名流学者或地方长官担任。这项仪式一般只限于正常死亡的中、老年人，幼丧及凶死者不举行，刘志光是中年人，自然也不例外。

    ……

    原本“旧时出殡前，在各地，如沁县、祁县等很多地都有“点主”的仪式。即请人用朱砂笔往牌位上原来写的“王”字上加一点，使“王”字成为“主”字。俗称“成主”，即成为神灵之意。点主的人称为“点主官”，要请当地德高望重的名流学者或地方长官担任。这项仪式一般只限于正常死亡的中、老年人，幼丧及凶死者不举行，刘志光也不例外。

    出殡这一天，亲友、邻里汇集丧家，祭送奠仪，以示哀悼。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席。俗称“祭”，以肴馔为主，每一付都要插大小不等的纸花，其次则为馒首，即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食。亲朋好友大多送挽幛、挽联，以后衍化为一块布料。普通街坊则送四色纸礼，含蜡烛、香、锡箔、纸四样，或仅纸一道。五十年代以后，纸礼多为花圈代替。

    吊祭者公奠之后，死者的长子跪拜致礼，即身背棺木大头，在众人的协助下把棺木移出灵棚，俗称“出灵”。有些地方都有在出灵时于棺木后头打碎死者生前用过的一个饭碗的习俗，五寨一带称之为“斩殃”，取的是斩殃杀祟，祛灾除祸之意。有些地方还要磕碎死者生前用过的药罐，表示今后家中不再有人生病，再也用不着熬药了。起灵前，有的地方，死者的儿子们还要进行一种摁“食