家都觉得儒家是无害的。”

    希北风摇摇头，道：“没有武器就叫无害吗？现代人活得还真是天真。却忘记太祖有句话叫做枪杆子里出政权，没有那枪杆子，如何能有今天的和平生活。可笑的是，竟然还有人主张放弃削减甚至放弃军事投入，大力搞发展才是王道。这种人要么脑子里进水，要么就是好日子过腻味了，想要感受一下什么叫兵荒马乱！”

    “居然还有这种奇葩。”解诸难以想象。

    “很有可能是被洗脑了，真以为以前的那些强国，一个个都专注发展，不打算搞事情了。”

    希北风摇头道：“然而，搞发展就需要资源，世界就这么大，被人类占据的地方就这么多，资源怎么分配？欲壑难填，吃下去的越多，想要得到的就越多，早晚还不得把你吃个连骨头都不剩下，竟然还以为能跟这些人谈和平。手里有枪才有资格谈和平，手里没枪，先交保护费再说。”

    “看您这说法，似乎收的保护费也不少了。”解诸道：“我是指您个人。”

    “呃……”希北风忽然想起来，自己也是跟别人收保护费的那个，他的北风帮也不是什么好货，该收的保护费还是会收的，只不过有他在，其他人不敢怎么收，顶多是小打小闹，弄个零花钱而已，不至于往死了剥削。

    “果然。”解诸无语。

    “咳咳。”希北风咳了两声道：“咱们继续讲回来，这个社会可以容许不同的意见，但是绝不能容许过分强调追求邪说，异端，奇谈怪论。”

    “然而，很多新鲜事物，基本上就是从您口中的异端，邪说，奇谈怪论里衍生出来的。”解诸道。

    “所以，我才更赞同说，攻击违背道德的东西。”希北风道：“而这个准则，也可以放到这个新的解释里。本来新的解释里就说不容许过分强调，而不是不容许强调，甚至于不容许提起来，可见对于新鲜事物还是留足了空间。尽管这种空间，也很容易因为一些人的愚昧，而遭到挤压。”

    “然后呢？”解诸道：“只要不是违背道德的东西，就可以出现并且被接受吗？”

    “基本上来说，这么结合来看待，确实是比较好的。”希北风道。

    “有些东西虽然不违背道德，但是纵容起来却对道德更有破坏力。”

    解诸道：“遇到这种东西该怎么办？公说公有理婆说婆有理，可见所谓的攻乎异端，硬是执行起来很容易产生误伤，但是讲究起来又起不到真正的效力。让人站在中间左右为难，最后可能什么事情都办不成。”

    “虽然是鸡蛋里挑骨头，但事实上儒家确实也有这个问题。”

    希北风道：“毕竟这东西不是法律，无法很硬性地说，这么做不符合规定，需要判多少年什么的。有了一定的解释空间，就自然会产生一定的漏洞。这就好比威力强大的武器，交给一个小孩子使用一样，他只知道大概的方向，却不知道具体怎么调节，难免会有所误伤。”

    “这种还好，如果那个孩子，天性本恶，那可就有趣了。”解诸道：“真理握在他手里，他想怎么说就怎么说，想打谁就打谁，打完了之后，他还依旧是高高在上的圣人弟子。”

    “这时候就只能攻乎异端了。”

    希北风道：“除了以其人之道还治其人之身，还有什么别的办法呢？其实任何一种学说，里面总会有不同的声音，互相攻伐是免不了的，只要维持在一定的限度内都是可以被容许的。更何况是儒家这种包容性非常大的学说，他本身的发展其实也是在一直在吸收其他学说的精华。可不像真把攻乎异端用在攻击所有跟自己不同的人身上的某些黑暗组织。”

    “又扯到那些组织了。”解诸无语道：“那些组织，怕不是欠了老师很多钱？”

    “这个倒没有，只是看不爽