王乾和琉璃仙跟随声音传来的方向侧目而视，一个肥硕得身影从竹林中出现，周围的竹林惊起数群飞鸟。

    身影逐渐接近，可以看出这只生物四肢着地，前肢在推动着一个球体，缓缓而来。

    王乾看到竹林里的动静，放下了手中的竹筒饭，向前一步就把琉璃仙掩护了身后，虽然王乾打不过琉璃仙，但这种未知的情况，怎么能让你个女子首先面对呢？

    当然是王乾率先来面对未知的危险，有句话说：战争让女人走开。虽然说这句话不是很恰当，但还是有一定的道理的。

    首先在女子是一个种族生存繁衍的基础，也是一场战争结束后，一个民族快速恢复的基础，需要受到保护；体质上，女子的体质相较与男子而言相对弱小，在战争中不占优势；

    而且女子在战争中被俘虏的后果要被男子严重的多，具体大家也懂；就男子与女子的思维方式而言，男子思维偏理性，女子思维偏感性；

    而战争中需要地是绝对的理性，因为感性代表着不确定性，这是战争中每个将军所厌恶的，没有人想要打一场不在自己掌握中的战争。让女子参与到战争中，会增加许多的不确定，这种不确定在战争中是需要用人命来确定的。所以战争中一般不喜欢女人的加入。

    当然也有许多的个例，如：穆桂英、杨门女将、白秆军，但这些终究是个例，大部分地女人并不具备这种特质，所以‘战争让女人走开’这句话，虽然有些歧视女性，但还是有一定的道理的。

    所以王乾理所应当的把琉璃仙护在了身后，想要伤害到琉璃仙，就要先从他的尸体上走过去。这种行为让琉璃仙心头一暖，毕竟每个女人都希望有一个这样的男人，用他宽厚的臂膀为她遮风挡雨，这让琉璃仙看王乾的目光也越加温柔。

    “吼~~！”

    而这时竹林里的生物嗅了嗅空气，像是闻到了什么，一声咆哮，速度陡然加快；很显然，这也是一个被竹筒饭的香味吸引来的成员之一。

    因为有这竹林的遮挡，王乾看不清它究竟是何生物，也不敢率先动手，只能暗自戒备。看看它究竟是何生物、有何目的。

    随着那生物的慢慢接近，它的面貌也逐渐清晰，率先入眼的是一个硕大的泥球，沉重的泥球在地面上留下了一道深深地痕迹。

    而那生物本身被遮挡在泥球的后面，王乾进行了多次尝试，但都没有看清那生物的面目，只能等待它从竹林中出来。

    虽然泥球十分沉重，但它的速度并不慢，不多时就出现在王乾俩人面前，露出了它的本来面貌。

    “啊！”

    “居然是神兽——貔貅！”

    琉璃仙一声惊呼，认出了这只生物的来历；貔貅，又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

    古时候人们常也用貔貅来比喻骁勇无比的军队。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。另一种说法称，貔貅为龙九子之一。徐珂《清稗类钞·动物·貔貅》:“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白，辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故，古人多连举之。“

    很多人都知道貔貅有聚财、纳宝之意，是因为据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一(此外是龙、凤、龟、麒麟)，称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽“即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为“帝宝“。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称“辟邪“。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。