才又重新开始流行起来，并持续了十年左右的时间。在八十年代，交通和通讯，都不如现在发达的年月里，普度其实成了大家联络感情、互通信息的交际场所与机会，其社交功能，远大于祭祀、宴请的含义，其规模更是远超春节时的拜亲访友。

    封闭了很长一段时间，而且商品经济，还不是很发达的年代，很多新奇的事物，忽如一夜春风来，千树万树梨花开，像雨后的春笋，突然遍布大街小巷。人们欣喜之余，又充满了困惑与不解，急需相互交流切磋、相互借鉴学习。普度节，或许就是在这样的大时代背景下，应运而生。

    来自四面八方，甚至边远角落的熟悉的人，都被请来，济济一堂、款款而谈，融合、升华，再融合，再升华。大家聚在一起，天南地北、海阔天空、畅所欲言，广交朋友，寻找机会。很多生意买卖，工厂开办、店铺开张，这样重大的事情，常常是在普度那段时间里，被提议出来、被规划好，普度过后，再被落实实施。

    当然了，那时的普度，也出现了很多不好的事情，比如蓄积压抑了几年、几十年的怨气、怒火，在吃普度的时候，一不小心，便在酒桌上，给掀了出来。除斗嘴、吵架、耍狠外，甚至发展成斗殴、群架，这样很恶劣、很严重的社会问题。因此每年的普度，都有被打死、或因饮酒过量死人的事件发生。

    而且普度的时候，人们盲目攀比，消耗了大量物力、人力和金钱。有钱的人家，一点也不在乎。而没钱的人家，每年到了这样的季节，就会犯愁，没钱办，或办得差了，就会觉得脸上无光，会被别人瞧不起，以致担心，往后会更加的门庭冷落，更无法在人前立足。所以那时，争相攀比、奢侈浪费的风气，也在普渡节和人们的心里，悄然滋长。

    所有这些，都成为后来，政府大力倡导移风易俗、反对铺张浪费的理由。随着政府大张旗鼓的提倡，大家也逐渐认识到，普度时大宴宾朋的弊端，是对国家资源、社会风气、家庭经济、个人健康，极大的危害。所以普度的仪式与规模，就被一再的简化与压缩。时间从原来的一个礼拜，减为三天，再到现在的一天，仪式也由祭祀加大摆宴席，变成了仅仅进行祭祀就结束了。

    但话说回来，那个时候的普度节日，的确是小朋友们最为喜爱的日子。一是因为，有太多、太多好吃的东西，可以大饱口福了。二是由于，大人们都在紧张的忙碌着，无暇管束这群，调皮捣蛋、异想天开的孩子。这也成了孩子们，一年仅次于春节，最自由、最逍遥的时光，简直到了，想干什么就干什么、无法无天的地步了。

    现在是外婆当家，做普度时，里里外外、大大小小的事情，自然而然的，统统得由外婆，出面经办。第二天，除了外公和二舅去上班，大舅跑去外头，找他的铁杆兄弟，歪头与丫蛋外，大舅妈、二舅妈和外婆，都请好了假，连同妈妈，总共四个人，开始忙活了。外婆在上个礼拜，就已订好了，准备做面点、以及油炸小吃的材料。这些材料摆满了厨房、杂物间、餐厅，和祖屋里的几间小厢房。

    石头房子前面的大石臼，这时候不仅可以派上用场，还能好好的大显身手一回。

    这个巨大的石臼，可一次性放进十斤左右的大米。舂米时，需要用一个非常沉的石碓，才能捣碎，放入臼中巨量的大米。这个石碓中间，是一个碗口大的通孔，可穿过一根长2米多，也是碗口粗的大木棍。然后在靠近石臼的位置，立一个高约1米、半人高的门形框架。将穿过石碓的木棍，支在这个门形框架上。舂米时，两个人，或者一个人站在木棍的末端，用力按下，有将近一人高的木棍，直至木棍靠近地面。这时由于杠杆原理，在门形框架另一端的石碓，就被抬高。接着，松开由人按住的木棍，石碓便会落进石臼里，把石臼里的米，舂捣一下。而在石臼旁，常常会站着另外一个人