人性善良还是好，

    命造天理有报应。

    好人好事得好报，

    恶有恶报为恶因。

    莫道因果无人见，

    远在儿孙近在身。

    吉人自有天来相，

    善恶到头终有报！

    人性本来应该是个中性词，可能来源于两个方面：

    1、是我人格上切实存在的某种缺陷；

    2、是由己推人而得出的认识。

    如果仅靠满足猎奇故事和暴露人性的隐秘这两点，就肯定已经从人类的精神谱系里被剔除。

    自古以来关于人性的善恶就没有争辩出结果，只是大多数人更愿意相信：“人之初，性本善”。

    人性中不会只有绝对的善或恶，因为人性是复杂多变的。就像，美丽的蘑菇往往有毒，淤泥里也能开出纯洁美丽的花朵。

    所有伟大的作品无不如此：人性使人物在琐碎的日常生活中变得不平凡，使身陷人性泥沼的人得到解救，使罪大恶极者得到救赎。这渐渐地使我明白了，好人有好人的“意外伤害”，坏人有坏人的良知。

    鲁迅先生说：“可怜之人必有可恨之处”，也是一样的道理吧。

    在这里，灵魂成为安妥人物的最后救赎“作家是人类灵魂的工程师”，很多时候我们忌讳谈这一句话，只是我们对这一说法存在天然的恐惧——我们很难成为一个灵魂高尚甚至只是灵魂完善的人。

    这不意味着，我们没有资格在我们的作品里完成这样的灵魂构建，并使自己的内心向高贵靠拢。这正是文学之于作者和读者的全部意义。

    小说作为一门古老的叙述艺术，是先从讲故事开始的，是以愉悦大众为目的。

    最近常常看到很多人呼吁民众要启智，要多用脑，长智商。可是，明明比用脑更重要的是，用心啊。

    思想具有能量，语言是有声的思想，语言具有很强振波。不要忽视小恶；火花尽管再小，都会烧掉整座高山；不要忽视小善，以为没有什么用，即使是小水滴，也可以注满大容器；单单一个小小的善念也许看起来没什么，但光是那个念头就会有大大的福报。

    小说可以承载更多的的意义，恢复小说这门古老艺术的叙事魅力，这是一件有前途的事情。这些宏大到一定程度的时候，终于把讲故事这一最初的形态挤压到了一个不被待见的角落里面。

    讲故事被视为一件幼稚肤浅的事情，羞于提及。倘若我们认为那种叙述舒缓沉潜、情境独特、意蕴悠长的小说是，我们仍然没有理由认为那些节奏紧凑快速、故事曲折、刺激感官的小说就是坏小说。

    什么是黑暗？

    满眼血红、心无一丝对弱者同情怜悯的冷酷，才是黑暗。代表着黑暗势力的“熔怪”火气十足，一个个火球丢出去，熔化一切，“熔怪”是半神毛伊没有办法跨过的高山，一次次尝试，一次次失败，甚至为此付出巨大的代价。

    剧情最大的反转和却出在“熔怪”身上，当莫阿娜把“心”放入“熔怪”胸前的漩涡，“熔怪”恢复了真身，居然就是女神本尊。失去了“心”的女神堕入黑暗，化身为魔，不断地延伸黑暗势力，也只是为了找回“真心”。

    可见即使毛伊和莫阿娜没有送回“真心”，女神也早晚会通过黑暗势力找回自己，让黑暗笼罩的世界重焕新生。

    只是由莫阿娜和毛伊历险送回，代表着人类因自己的“贪欲”种下的“因”，就需要自己来承担这个“果”。

    人说“放下屠刀，立地成佛”，或许就是因为代表着“恶”的“屠夫”本来就是佛，只是失了“真心”，遗忘了自己本来的模样，“放下屠刀”是因为“找回了真心”，那么，当然就回归了本尊。

    天使与