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    楚河出生的地方在鸟鼠同穴山,山名奇怪得很,因为此处多是黄沙,飞鸟无树筑巢,便只能借鼠穴下蛋,鼠惧鹰,飞鸟在穴外,鼠在巢中,若有老鹰至,飞鸟能够示警,如此才出现了鸟鼠同穴的奇景。

    山之西有滥水,鸟鼠村中人早年迁徙便在此落户,从此就留下来繁衍生息至今,究竟有多少年了,谁也算不准,也没个历法。

    本来滥水之畔生活颇为方便,是时还未有银钱一说,但是相互之间已经出现了以物换物的苗子,大家均用我之盈换取我之亏。

    滥水有怪鱼,名如皮,鸟头鱼身,能吐珠,故滥水中总是白沙沙的,村中无数人的碗盆都是找了好些工匠将珠子细细打磨雕刻而成,乍一看颇像是龙宫一般敞亮。

    只是三年之前滥水中的如皮便突然失去了踪迹,不知是被水畔居住的人惊扰了还是如何,逐渐很少出现,珍珠也越来越少,村中人倒是愁苦了好一阵子,这白珠子向来是东行不远处一个小城镇中人的喜爱。

    小城镇相比鸟鼠村要富庶许多,有不常见的盐,代步的驴马,基本生活是已经可以满足了。所以当地有好些个闲物的人家,都想要珍珠这样的东西装点一下门面,别人看起来气派,自己看起来也舒服。所以鸟鼠村的人也因此而得以不缺衣少食,两个村镇的人如此和平共处了好几代人。

    直到三年前如皮鱼失踪。村中的人已经派了无数水性好的人下水去打探过,均无功而返。听闻隔壁镇中也有巫师,也派人去请,那巫师到了鸟兽村,摆开了祭坛,用龟甲兽骨挥了半晌,只眼神惊愕,神神叨叨地说了一句:“滥水之灵沉睡,如皮不能继续在此生存,故而迁走了。”

    村长楚大急了,这如皮鱼几乎是整个村子的身家性命所在,只好向巫师请求解法,那巫师头顶五色鸟的羽毛,那羽毛晃了晃,说道:“我无法解答。”

    “但当一日滥水沸滚,便是其灵回归之时。”

    他说这句话的时候眼中闪过一丝渴望的光,那神采在悠悠升起的日照之下,将鸟兽村中众人的希望粉碎了。

    滥水沸滚?

    闻所未闻。听起来倒像是巫师说的一个笑话,让他们放弃这个地方了。

    此后陆陆续续有村民成群结队到滥水河畔祈求,渴盼滥水之灵的回归。大家祖祖辈辈都是在滥水畔生活,得了圣灵眷顾一直衣食无忧至今,此刻若非山穷水尽,是万万不愿搬走的。

    这一赖就赖了三年,期间六十岁的楚大开始派村中青壮的劳动力一一出去向隔壁村的人学习如何生长庄稼植物,至少不能让村人饿了肚子。

    这些人大多无功而返。那个时代土地贫瘠,虽则有灵气,却种不得法,派出去的人回来的反馈皆是要青修者才能做到生长庄稼,常年来他们都是靠以物换物得来的衣食,哪里会这些青修,若是派人去请青修,村中没了如皮珍珠,却也没有拿得出手的东西交换,谁有愿意来呢?

    只是坐吃山空楚大是做不到的,他皱着花白的眉毛将几个劳动力派到了临村生活下来,学习青修的法门。祖上虽然有传承一些修习的功法,却都是跟兽修有关的,村中也有人在修行这门功法,却一直在积沙下境多年难以寸进,顶多能够在山林边缘处打些鸟儿兔子填饱自己的肚子,又如何填的饱一个村的肚子?

    这个办法也是最绝望的了。青修又怎么会有如此简单,要迅速长出庄稼,至少得是积沙上境的青修才能做到的。他仔细了解了附近的村镇,并无这类的高人存在;即便是有,要高人愿意教,也是难上加难;即便高人愿意授业,弟子要学到师父的级别,少则五年,多则百年,全看个人天赋机遇。

    是故楚大这一出,实在是没有办法的办法了,比起坐以待毙,做点什么事儿能够缓解他心中的不安。

    这样的不安持
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