要感应他人的气机，首先需要提炼自身的气机。师道门有一套专门的口诀和手势来完成凝神c练气c提引c勾连这些观气的基本法术。

    她让陆小枝全身放松，凝神静气，做到心无杂念，一心入神，然后配合呼吸导引之法，感应身体内五脏所对应的肺金c心火c肝木c肾水和脾土这五行之气。

    陆小枝在中医学习时，曾经在一位老中医的指引下做过类似的实习，所以她对于五脏之气所对应的五行性质也是非常熟悉，只不过师玉传授的感应之术，在口诀与手势的配合上，与那位老中医讲授的大不一样而已，尽管存在差异，基础良好的她还是很快便掌握了。

    五脏之气蕴含五行之道，五行之道暗含阴阳构合，感应到五脏之气后，要应用导引之术，将阴气下引至脐下气海，阳气上浮至头顶百汇，进行精炼调和，再经由任督二脉勾通百汇c气海，对阴阳二气进行调和，便诞生了行使法术的气机基础。

    五脏调和阴阳之气称之为实脉运转，它是有内脏及经脉等实体作为依托而进行的，另外还有一种叫做虚脉运转，就是有人的耳目口鼻c四肢等组成特定的组合，在体外进行虚拟的气机运转。体外虚脉运转与当地环境中说包含的仙灵之气有莫大的关系，在仙界可以非常容易就做到了，但如果在凡界，仙灵之气缺乏c浑浊之气充盈，要想凝炼虚脉，极为不易。

    当虚实二脉全部运转成功之后，便具备了与外界勾连气机的法术基础。

    勾连外界不同的气机，又需要不同的心法口诀和手决c口目的配合，这些师玉统统一股脑儿的对陆小枝进行了一一讲述。

    手势c口诀c经脉c阴阳c五行这些东西繁杂无比，实质上就是一种数学上的排列组合，而其内在是有一定规律的，在师玉结合多年的悟道修行的经验体会指引之下，陆小枝基本上都记了个七七八八。

    在医学院的时候，那几本像板砖一样厚的药藉古典她都能背的下来，何况这些经过师玉分化应导的口诀手势！

    一来是陆小枝的基础好，对传统的中医理论学习的比较扎实，二来，她那个代课语文老师的爷爷，这一回也帮上了大忙。爷爷是个古代文学迷，他不光是迷恋山海经，还对古代的道学c神学c民间秘闻等都有非常浓厚的兴趣，闲暇之余，他就对着这个他认为的七巧玲珑体的孙女进行文化熏陶，使陆小枝从小就对这些所谓的阴阳五行学打下了基础。到后来高考时，她选择中西医专业作为自己的职业计划，也是受到了这个的影像。

    师玉见陆小枝学的差不多了，便开始指导她的实训。

    首先从导引开始，让她凝炼五脏之灵气。

    这一步最为关键。

    因为陆小枝是从凡间二来，那里灵气缺乏，故而在身体内要想感应出仙灵之气实在是极为困难。

    陆小枝依照口诀进行感应提炼，出乎她的意料之外，这一次居然很轻易的便将五脏中的肝木之气与心火之气给提炼出来了。

    “咦！你怎么会这么快就感应到这两种仙灵之气呢？”师玉奇怪的望着她。

    “莫非你偷吃了什么仙果？”她眼中充满疑惑。

    陆小枝只得在心里偷笑，她猜测可能是在桫椤树林中她爬到那个山魁的背上，采取了那枚表面像流光萤火般的紫血枣吞下肚子里的缘故吧。通过师玉的讲解，那紫血枣蕴含木c火这两种相生相克的五行元素，极为难得。

    由于时间紧迫，师玉也顾不得深究这些，她帮着陆小枝继续感应其他五行之气。

    心和肝的火木之气已成，那感应其他三种仙灵之气则容易的多，因为五行之气是相生相克的，有了火c木之气，演化成其他的灵气便不再是难事。

    在五行中，木生火c火可以生土，土可以生金，金可以生水