做什么就做什么，否则，便痛加批评指责，措辞是一个比一个凶狠，言语一句比一句锋利，直到你认错方才罢休。

    都二十几岁的大男人了，李承乾却两眼泪汪汪，让崔瑾很是同情。若是自己，长期以往，怕也会心生叛逆。只得不断安慰，并道，自己会想办法将某些不太适合的老师请出东宫。

    随后，崔瑾与李世民针对李承乾的教育问题进行了一番长谈论，以自己如何教导几个弟妹为例，以房遗爱和杜荷的变化为例，谈谈心得体会，说说有张有弛c有严有慈的教育的重要性和必要性。最后，他道：“岳父大人，小婿以为，于学士等几位的才识c品行都是很不错的，但是，或许是在朝堂上找捉人短处寻人岔子习惯了，一味地要求大表兄事事遵从他们，但有不从，必要厉声呵斥，完全不顾君臣之礼c储君之仪。试问，这是为人臣之道？是为人师之道？金无足赤人无完人，若按他们的要求，大表兄便可为那画壁上不吃不喝无知无觉完美无缺的圣人。己所不欲勿施于人，连他们也不能一丝不苟地遵从《礼记》，那么，他们为何照本宣科地对照《礼记》要求大表兄？岂不闻己所不欲勿施于人？”

    听到最后一句，李世民面色一变，想到自己被那些御史言官苛刻的事儿来，心里就着实不喜。以己度人，也就开始明白长子的心情了。

    崔瑾轻嗤一声，淡笑道：“但凡是人，便有自己的脾气，即便是那幼童，也是喜欢听好话，同样的话，不同的语气，便有不同的结果。故此才有因材施教c循序渐进的说法。一味地强逼，一味地指责，一味地刁难，一味地驳斥，一味地否定，久而久之，只会让人心生厌烦，最终表里不一，产生逆反心理。”

    李世民皱了皱眉，他以为“严师出高徒”，所以才让于志宁c魏征等人去教导长子，又从那十数名东宫东宫辅臣口中经常赞太子待人宽厚c谦逊有礼，还颇为欣慰，但如今听崔瑾道来，却是适得其反。

    见李世民有所松动，崔瑾长长地叹了口气，继续道：“为人师者，不仅要授业解惑，更要传道。所谓‘传道’，便是要允许学生思考c探索c试验，允许其出错，只要在旁加以引导和鼓励即可。”这可是他长期教学的心得，所以学生们才会那么喜欢c尊重他，即便在这今生此世也是得到小儿郎们的喜爱。因为他从不随意呵斥c指责c反对c讥讽他们，而是细细讲道理，让他们学会如何辨识是非功过，如何改正改进。教育，是一门科学，也是一门艺术，不能仅凭经验。如何培养学生良好的个人品格c心理素质和思维模式，为学生打开更广阔的认知视野？唯有走进学生的内心世界，对学生的心理c言行c个性的深入了解和把握，让学生接受你c喜欢你c信任你，然后才能尊重你c遵从你。

    为了长子的成长，李世民真是操碎了心，既担心他身边有阿谀奉承小人，又担心他年少放纵，所以才想着让于志宁等以严苛c直谏出名的大臣c名臣们去教导他，如今看来，却是矫枉过正了。比如那张玄素，表面是多么正直无私的人啊，却不料不仅宠妾灭妻，连自己的儿子都不能教好，齐家治国平天下，连自个儿的后院都没理清楚，岂能为太子师？李世民连连摇头，显然是听进去了崔瑾的话。崔瑾便不再多言，提出再过两日便要离京，立即又让李世民心中不舍。特别是想到自家稚奴要舍弃爹娘“离家出走”，就忿忿然。还有兕子，日前也可怜兮兮两眼含泪地恳求，要随同九王兄到苏州，说自己长这么大，还从未出过京城呢，简直就是被关在笼子里的鸟儿不得自由，好不凄惨。

    “哼哼，也不知江南有何好的，怎一个个都惦记得不行？”李世民酸溜溜地嘀咕着，看向崔瑾的眼神很是不满。已经勾走了稚奴，现在又要勾走小兕子，哦，对了，还有李愔和李贞。这时，他倒是自觉地忽略了，那两个儿子是他们的母妃提出的，是自