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庙会,江陵c监利c石首三县的民众和湖南的桐油商云集于此,三天庙会唱大戏,耍龙灯,舞狮子,踩高跷,耍把戏,热闹非凡。

    荆江九曲十八湾,在郝穴以下十五里的箢子口,一道长堤如一道彩虹,在长江以北蜿蜒百里,其中有一个约九十度的大拐,人称麻布拐。

    传说,有一年发大水,眼看着江水漫过了江堤,大水把江堤撕开了一个巨大的口子,汹涌的江水咆哮而下,富饶的江汉平原顿成泽国。奔腾的江水像一条巨大的蛟龙,把江堤外冲成了一条深不见底的深渊,于是后人把它称为蛟子渊。人们逐水而居,逐渐就成了一个日渐繁荣的村庄。蛟子渊就是我曾奶奶的家乡。

    离蛟子渊十华里的一个小街就是麻布拐,当年发大水时,由于洪水泛滥,千里沃野,一片汪洋,哀鸿遍地,尸骨成山,人为鱼鳖。此事惊动天庭,玉帝派王母娘娘的第九个女儿来到此地查看,九仙女为解万民困苦,连夜赶织了一匹九万九千九百九十九丈长的麻布,当空抛下,这匹麻布生生地把汹涌的江水拢住,由于江水巨大的冲击力,把麻布冲成了一道约九十度的大拐,这匹麻布化成了一道巍峨的长堤,于是后人把这个地方称为“麻布拐”。

    我就诞生在麻布拐。这当然是后话。

    当年齐家堤口的庙会,真的是热闹非凡。街东街西的大堤旁,有两座天然的戏台。依荆江大堤的两侧,从上而下,依次坐满了黑压压的人群,东边唱的是天沔花鼓戏《春草闯堂》,西边唱的是楚剧《荞麦粑粑拜寿》。街的正中间用一百四十八张八仙桌搭起了一个巨大的高台,每张桌子都有一只脚悬在空中,只有三只脚重重叠叠,直冲云霄。在一阵急剧的锣鼓声中,闪出了一列高举刀枪c剑c戟c叉的队伍,一个手持火红绣球的小伙子翻着跟头,从队伍中跃了出来,绣球后是一对雄狮,踩着急促的鼓点,一路翻腾着舞来。

    舞狮的两个小伙一前一后,摇头晃脑,腾挪闪展,把一头雄狮的威猛c英姿和憨态,展现得淋漓尽致。内行人都知道,前面的舞狮人,摆弄狮头需要灵巧和轻功,后面的舞狮人需要扎实的硬功夫和上乘的轻功。在狮子扑c跳c剪c扫c滚c咬的一连串令人眼花缭乱的动作中,全靠后面的舞狮人用他的双臂巨大的臂力,把前面的舞狮人举起和放下。而舞狮的高潮,是爬云梯。

    当年的齐家堤口,是江汉平原著名的水旱码头。长江从三峡一路呼啸而来,在荆江形成九曲十八弯,而最后的一个湾,在笔架山下,迂了一个大圈,淤成了一片巨大的河滩,上面长满了芦苇,百里芦苇荡由此而来。

    五百年前,传说从江西上来一位桐油商,满载着一船桐油,溯江而上,可船在笔架山下遇到大风,大风吹折了桅杆,无奈油船驶进芦苇荡避风,风停后船却搁浅在滩上。眼看着一天天过去,船上的食物快要用光,江水还未涨起,大船寸步难行。百里芦苇荡浩浩荡荡,淤泥过腰,若要上岸,只能靠天。江水不上涨,插趐都难飞。

    史载,洞庭湖区的江汉平原曾发生过有历史记录的三次大旱,一是新中国成立后的一九六零年的三年大旱,那年我三岁,我差点饿死,这也是后话。二是清光绪年间的一次大旱,长江断流。更远的就是五百年前明末清初的这次大旱。整整三年半未下雨,长江见底,赤地千里,饿殍遍地,人们吃光了树叶草根,甚至易子而食。

    这只油船被困芦苇荡整整一百天时,船上已经断粮断水三天。为了活命,船老板命船工把淤泥挖上来用布袋过滤取水,把芦苇拔来取苇叶苇根充饥。恐怖和绝望的情绪在船工中蔓延,一群人蓬头垢面,先后有人病倒。有人为了活命,不顾一切地跳下淤泥湖,最后被淤泥淹没。有人整天整夜地跪在船头,双手合十向苍天祷告,祈求上苍降甘霖,让江水快涨,好早日脱离险境。

    终于,有
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