南沙领土主权。1947年，民国内政部将位于南沙群岛西部的一个滩涂改掉原有旧名，重新命名为“人骏滩”，以纪念张人骏的功绩。

    ⊙辛亥革命后，中国复辟派分为三派。一是以恭亲王溥伟等人为代表的王公贵族。为了重组武装，溥伟还特意在青岛建了座道观，作为复辟分子来青岛的招待所。德国人又特批他在德人集中居住的会前街建造了很有气派的“恭王府”。而他的这座府邸就成了青岛遗老们“复辟”计划的办公室。另外一派是以张勋为代表。他们要将皇帝当做傀儡，以复辟为名，自揽大权。最后一派则是纸上谈兵派，只在理论和宣传上提出复辟。

    ⊙1924年，前清庆王奕劻的儿子载振搬到天津居住。这人富得冒油，喜欢赌博，曾在一夜之间输掉两所房子。有一次，他在买跑马场的彩票时跟人打赌，如果赢了，就把马场道修成柏油路面，结果真的中了彩。他果然遵守诺言，不仅用光了赢来的钱，还另外贴了一笔钱。

    ⊙1923年9月，日本地震。溥仪以赈灾之名向日本捐助，当时溥仪小朝廷的经济来源很困难，一时拿不出现款，溥仪就让人从宁寿宫库中提出48对古瓷瓶和2个珍珠手串，派人送到日本使馆。每个手串有108颗珍珠，有人估计起码价值30万元。据说这项个人名义的捐赠，超过了当时北洋政府赠款的数额。

    ⊙劳乃宣在青岛时和遗老们经常进行思想联络，他同逊清遗老吕海寰、陆润庠、赵尔巽、张人骏、周馥、王垿、刘廷琛之父刘云樵等人结成“十老会”，以文会友。并与在青岛的日本人鬼头玉汝等八人结成“八仙”，结为诗社，互相唱和。

    ⊙劳乃宣在青岛和德国人尉礼贤组织了一个尊孔文社。成员多为清朝遗老，也有少数的在青岛德华大学任教的德国教授、学者。这些人在一起交流东西方文化，因而也称“中西文社”，有时在饮酒之间论文谈道。由于语言障碍和文化的不同，“中西文社”开始时并不顺利。遗老们在上面讲，德国人费尽精神，也听不太懂；轮到德国人发表言论时，遗老们干脆回家睡大觉去了。

    ⊙前两江总督张人骏，也就是张爱玲的叔叔，在辛亥革命后跑到青岛居住。当时，寓居青岛的遗老遗少颇多，比如，前军机大臣吴郁生、前兵部尚书吕海寰、前北京大学堂监督刘廷琛等，当然还有前两江总督张人骏。他们这些同病相怜的人，很快就成了朋友。大家一起聚会玩乐，偶尔提到前朝往事，都要感慨一番。唯独张人骏不说话，起身就走。

    ⊙前清遗老金梁，在其著作《瓜圃述异》中，将吴佩孚、齐白石、赛金花三人称为“燕山三怪”。

    ⊙1914年，袁世凯聘请前清大臣赵尔巽担任清史馆馆长，但赵说他不愿当“大清的叛徒”。于是，袁世凯骗他说：“这是替大清朝歌功颂德的事情，不是民国的事情。”赵尔巽这才勉强答应，但他提了一个条件，就是为他死于清室的兄弟讨个说法。为了表明自己“只降汉不降曹”，他还写了一首自嘲歌：“我是清朝官，我编清朝史，我做清朝事，我吃清朝饭！”

    ⊙美国医生记载：载沣，相貌清秀，眼睛明亮，嘴唇坚毅，腰板笔挺，虽不及中等身材，却浑身透着高贵的气质。

    ⊙梁鼎芬做过溥仪的老师，民国后以遗老自居，曾积极参与张勋复辟。早年，广雅书院想请梁做院长，有人说梁太年轻了，才二十八九岁。梁说：“这容易呀，想年轻些很难，想老一些容易。”于是选了个日子，开始留胡须，各界名流都来祝贺，称“贺胡会”。从此，一缕长须就成了梁的标志。

    ⊙民国后，梁鼎芬住在武昌，依旧留着大辫子。黎元洪和手下一班人就想捉弄梁，派了几个人去见梁，一个假装和梁说话，一个从后面掀开梁的帽子，再冲上一人揪着辫子就剪。剪完后，梁伏地大哭，有人建议他报案