部落人，后迁徙到波斯的雷伊城（今伊朗之德黑兰），在此信奉了亦思马因派，成为一方教长。

    为了履行其教职，哈桑在波斯各地旅行多年，最后到可疾云城（今加兹尼）安顿下来，并派遣传道师四处宣扬亦思马因派教义，信徒日众。

    随着势力庞大，1090年亦思马因派从塞尔柱王朝手中夺取阿剌模忒堡作为大本营，并以此为中心，在里海以南山区险隘处筑百多座城堡，形成一个地势险要、与世隔绝、防范严密、独立的宗教王国。

    哈桑持己甚严，严守《古兰经》训教，决不逾越。他的两个儿子，一个因刺杀一名身为库希斯坦长官的亦思马因派教友，另一个子因行为放荡，都被他亲自杖毙，可见其性格之极端。为了保持教派的“纯洁性”和生存空间，哈桑大兴刺杀之风，对不利于本教派的权贵，全都采用暗杀手段，致使远人畏伏。

    为了培养高效、忠诚和毫不畏死的刺客，哈桑发明了一种让人拍案叫绝的教育方式。

    他在与世隔绝之处修建城堡，其中到处是宫殿、奇珍异宝、美酒佳肴，花园中的美女终日琴瑟歌舞，如同仙境一般。

    当受训的刺客即将执行任务前，便会被麻药麻醉后送到这里，醒来则被告知是处于“天堂”，在一周当中，他们纵情享受，极尽欢娱。一周过后，便又被麻醉带出。享受到这样的极乐，刺客们自然想重返“天堂”。哈桑便会告知他们，只要勇于牺牲便能重返。

    因而，刺客们无不争先恐后的完成任务，死不旋踵。其效率之高，可说无坚不摧。

    也许是因为这种“麻醉教育法”，叙利亚的亦思马因派被称为“阿萨辛”，阿萨辛是一种干草，可用于酿造麻药酒。

    塞尔柱王朝、阿拔斯王朝都曾经派兵围剿，但都未能将之消灭，反而被他手下的刺客团刺杀多名高级官员和将领。无奈之下，只得与之和平相处，默认这个宗教国的存在。

    1124年5月23日，哈桑·萨巴赫去世，传位于旧友兰巴撒尔堡统将乌米德。

    这个乌米德比哈桑有过之而无不及，掀起的暗杀之风更为凛冽，塞尔柱王朝的宰相阿布·纳希尔，巴格达阿拔斯朝的两任哈里发莫斯忒尔、拉施德均被乌米德派人暗杀。以至于从此以后，阿拔斯朝哈里发再也不敢在公众面前露面。

    乌米德之后，亦思马因派又经过穆罕默德、哈桑、穆罕默德、扎剌勒丁·哈、阿剌瓦丁·穆罕默德、鲁克赖丁·库沙几任教主。凶悍的刺客团一直横行无忌，甚至伊斯兰历史上著名的英雄，阿尤布王朝的创始人萨拉丁，灭亡耶鲁撒拉冷王国，为穆斯林夺回圣城，并迎战欧洲三名王，威名赫赫，也两次险些命丧刺客团刀下。

    可能是横行惯了，到鲁克赖丁·库沙任教主时，面对极盛的蒙古帝国，所有国家都噤若寒蝉，只有亦思马因派敢于捋虎须，派刺客刺杀蒙哥汗，把这个以征服为最高快感的强人彻底激怒了。

    1253年，旭烈兀的先头部队两万骑兵开拔，正式开始了征程，踏着祖父曾走过的足迹出发了。

    他可能不会预料到，这一走，他将不会再回到故乡，不会再见到自己的大哥蒙哥，并成为蒙古扩张史上最后一个汗国的创始人。松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读