而当土尔扈特队伍到达伊犁之后，渥巴锡便会见了清军总管伊昌阿，表明来意，希望得到接纳。伊昌阿则言道：“……此地一切事宜，均由将军、参赞大臣承担办理，尔等若不将此等情由亲往乞述于将军、参赞大臣，我等岂有将尔等何项难处提出呈文，并将所报酌情办理之理乎？况且适才我将军、参赞大臣尚与我咨文前来，初三日与策伯克多尔济会面，暂且留下。俟尔等抵达商办，指定良牧居之，办理完毕，将自愿前往京师朝觐大圣皇帝之清明台吉头人，均返遣其游牧收拾启程，由此看来，若尔等越早前往，则对尔等之众越发裨益”
也就是说，渥巴锡不前往伊犁，什么事都是不能谈的。
渥巴锡立即启程前往伊犁会见舒赫德，而得到的，是舒赫德向他出示的，要求他和所有汗国贵族前往承德避暑山庄拜谒皇帝的谕旨。
乾隆皇帝是在一点点地考察渥巴锡等人。
渥巴锡别无选择，为了早日获得接纳，让臣民“可获蒙受恩泽，得以生活”
这样的诚意，乾隆皇帝总算相信土尔扈特人是真心来投，于是要求沿途盛情款待。一些官员如总兵恒德、山西按察使德文、口北道明琦、知府博尔敦、怀安知县何燧等因为招待不周而被革职，甚至连山西巡抚鄂宝、直录总督杨廷璋等地方大吏也因没有对渥巴锡一行盛情接待而受到申斥。
渥巴锡到达承德后，受到了乾隆皇帝高规格的接待。皇帝亲自接见，并用蒙古语垂询，召集大臣、蒙古王公数百人举行宴会，并与渥巴锡一起围猎。册封渥巴锡为“乌讷恩素诛克图旧土尔扈特部卓里克图汗”，不但一次赏银就达5000两，而且每次宴饮必有赏赐。其余首领也均有厚重封赏，策伯克多尔济被封为亲王，舍楞、巴木巴尔被封为郡王，达什敦多克被封为一等台吉，其余为贝勒、贝子等。
同时，乾隆皇帝还下令向土尔扈特人众调拨牛羊20余万头，米麦4万多石、茶2万余封，羊裘5万多件，棉布6万多匹，棉花近6万斤以及大量毡庐等物资，使得饥寒交迫的土尔扈特人重新获得生机。
这是一幅皆大欢喜的图景，但最为关键的问题还没有谈——如何安置土尔扈特人？渥巴锡所希望的成为藩属的愿望能否实现？
乾隆皇帝可没有被“万众归心”的喜悦冲昏头脑，大清帝国的根本方针是绝不会变的。
皇帝的谕旨言之凿凿：“指地安置伊等时，务以间隔而居之。我之将军、大臣等驻于其间，致使伊等断然不能互通音讯为善。其中之渥巴锡、策伯克多尔济、舍楞等三人，更不得居于一处”
渥巴锡的希望完全落空，他向皇帝表示，自己仍然是土尔扈特的汗，不应该将部众拆分，但根本得不到回应。
他不是罗卜藏丹津，也不是阿穆尔撒纳，他不能在部族已经元气大伤的时候还表现出强硬，否则，准噶尔人就是前车之鉴。
亡国，总比灭种要好。渥巴锡选择了忍耐。
由和鄂尔勒克率众西迁所建立的土尔扈特汗国，