这前一首诗，讲的乃是《道德经》中的玄理；后一首诗，便是参悟之后的心境。但世间凡人，又有几个能真正悟得其妙？即便悟出妙理，恐也鬓挂白霜矣，老矣，死将至矣。古人云：“闻夕死，以为贵。”即是此理。

    常人如此，颇具内气定力者，也往往如此。

    且说瑶池婆婆俯在吐鲁浑的耳边以传音入密的方式，说了一句话。说的是什么？五岳十六王，加上森孩儿、白云子，谁也不知，谁也不晓。

    然而，天下岂有“你知我知，天知地知”之事？正所谓：“若要人不知，除非己莫为。”

    瑶池婆婆刚说罢，便有两个人知道了瑶池婆婆所说的是什么。谁？道祖老君！还有游诸名山、飞行自在、腾蹑烟霞、绿云捧足的玄德仙人。

    有诗为证，诗曰：

    就听老君对玄德仙人笑道：

    “这婆婆年纪不大，主意倒还颇多。”

    玄德仙人也哈哈一笑，言道：

    “不愧是你的徒孙，道行很深！只是不知下一步，她该怎么办？”

    老君掐指一算，皱皱眉头，缓缓言道：

    “看来只能如此。”

    玄德仙人忙问道：

    “聃兄算出了什么？”

    老君哈哈一笑，缓缓说道：

    “此乃天机，稍后便知。我们且不去干预他们的事情。命里有时总须有，命里无时总难求。”

    二人哈哈一阵长笑，旋乘风归去。

    再看瑶池婆婆从吐鲁浑身边又轻纵而回，面对五岳十六王、森孩儿和白云子粲然说道：

    “各位还望给我一个面子，我已与吐鲁浑达成一个协议，不知各位以为如何？”

    白云子急忙关切地问道：

    “不知是何协议，婆婆但讲无妨！”

    森孩儿也急忙问道：

    “前辈有何妙策，说出来大家听听。”

    瑶池婆婆点头言道：

    “我久居瑶池，本不想再理会江湖之恩怨，只因老君送信，使我又踏入江湖，看来也是天意。既然天意如此，我就顺天行道，按道布章，依章收魔，平息恶果。”

    十二位嵩山王呜呜哭道：

    “倘若吐鲁浑果真皈依正道，我们也就从此不再哭哭啼啼了。”

    话中意思已是十分坚决、明白。要知道，嵩山十二王倘要抛弃悲哀的表情，那就将会失去一半以上的功力。

    泰山王也笑而言道：

    “说得好！到时我也不再嬉笑，只要能使吐鲁浑回心转意。”

    其他三位岳王纷纷表达了同样的意思。

    瑶池婆婆大为感动，急忙劝言道：

    “何用烦劳各位王兄自费功力？倘若真是那样，我又如何忍心？希望十六位王兄不必放弃各自的所爱，我自有主张。”

    森孩儿和白云子齐声又问：

    “到底什么办法能让吐鲁浑皈依正道呢？”

    瑶池婆婆笑道：

    “我想如此如此、这般这般……”

    一句话，听得众人大吃一惊！

    这里先要说的是尸毗救鸽的故事：

    很久以前，在阎浮提洲，有一位名叫尸毗的大国王，六万山川，八十亿村庄，有两万夫人宫女，百位太子，一万大臣，他慈悲为怀，怜悯众生。

    那时，天帝释五德离身，生命将尽，身边的毗首羯摩见了便问道：

    “你为何面有愁色？”

    天帝释答道：

    “我命将尽，而佛法已消，不知心归何处，故而发愁。”

    毗首羯摩对天帝释道：

    “阎浮提洲的尸毗国王，定能保护你。”

    天帝释又说道：