宁可将失望延至最后时分。何况，到了印度而不看泰姬陵，就好像到了中国没去过故宫一样，未免入宝山而空手回。

    “其实新德里的著名景点也有很多。”小辛解释，“不过我想不如先带你去看些更印度化的地方，反正最后还要回到德里返航。那时候已经玩得很累了，可以在新德里休息几天，消消停停地逛逛再回国。”

    “小辛，谢谢你。”我再次由衷地说。从小到大，我早已习惯自己照顾自己，难得有人这样为我计划，把什么都安排得妥妥当当，安逸得近乎奢侈，不禁深为感动。

    我望向窗外。今天是中国的大年初一，此时的国内想必是家家团聚，户户欢腾的。怪的是，印度的街道上也是张灯结彩，常常有成队的人华服盛妆地歌舞而行，看到汽车经过也视而不见，只是高高兴兴地跳着，走着。我问小辛：“今天怎么这么热闹？印度也庆祝春节吗？”

    小辛说：“我们虽然也用农历，但跟你们的不同。不过今天的确是个很重要的日子，是湿婆神流泪的日子。”

    我有些震动，以威力无穷著称的破坏大神也会流泪吗？

    “这里有一个故事。”小辛娓娓而谈，讲起了一个忧伤的传说。

    传说湿婆神的岳父并不喜欢他，因此他从不到岳父家去。有一天他的妻子瑟蒂要回娘家，他便阻止，不许她去见父亲。瑟蒂坚持要去，说那是我的父亲，我怎么可以不见他呢？但我向你保证，会让他喜欢你，不说对你不敬的话，不做对你不敬的事。于是瑟蒂回娘家去了。而她的父亲果然又在宾客面前大说湿婆的坏话。瑟蒂非常气恼，但无法同父亲争辩，于是对父亲说：你侮辱我的丈夫就是侮辱我，既然我不能阻止你，只有让自己永远不再听到这些话。说完就投湖自尽了。湿婆知道后，伤心地大哭起来——破坏之神流泪了！真是一件大事！从此这天就成了一个纪念日，一个奇特而隆重的日子！

    我终于心安理得地流下泪来。

    小辛惊讶：“中国的女孩子真是感性。不过，这是节日呢，应该庆祝才是。”

    “可是湿婆丧妻不是一件忧伤的事吗？有什么好庆祝的？”

    “你们的端午节，不也是为了纪念投江而死的诗人屈原么？”小辛颇能举一反三：“我听说，人们向水里投饭团本是为了喂鱼、使它们不去吃屈原的尸体，这本来是一件很难过的事情，但现在还不是又开龙船又吃大餐的？”

    我语结，不禁拜服：“你说得很好，不过，那不叫开龙船，叫驾龙舟；也不叫饭团，叫粽子。”

    “粽子。”小辛费力地重复着，默默记诵。

    车子进入郊区，路边的建筑渐渐从印度教风格向伊斯兰教过渡，但仍然可以时时看到象头神或是女神的雕塑。这使我又想起另一个疑问来：“印度教的三尊大神不是创造神、保护神、和破坏神吗，为什么我看到最多的塑像却是象头神呢？他是保佑什么的？”

    “这里有一个故事。”于是，小辛又给我讲了另一个忧伤的故事：

    破坏神湿婆出门打仗，过了十几年才回来。刚巧那天湿婆的妻子在洗澡，儿子守在门外，不给人进来。父子俩见了面，互相不认得，脾气却是一样的暴躁与倔犟。湿婆要进门，儿子说：“这是我的家，不许你进去。”湿婆说：“这是我的家，你凭什么不给我进？”拔出斧子来就砍下了儿子的头。

    这时候他的妻子从门里出来，看见儿子死了，大哭起来，斥责湿婆说：“你十几年不回家，一回来就闯下这么大的祸事，他可是你的亲生儿子呀。”湿婆很后悔，却又不知道该怎样补偿妻子。恰好这时候门前有一头大象经过，湿婆就砍下象的头，安在了儿子的颈上，施展法术使儿子复活。从此，湿婆就有了一个象头人身的儿子。

    但是妻子仍然不满意，哭