上门。”我一听，顿时笑了起来。看来养马河流域金娃娃的传说举不胜举，甚至融入了儿歌里，只是不知道，那个所谓的金娃娃，究竟是不是水鬼。如果不是，到底又是什么呢？

    短短的一百多公里距离，同样是金娃娃，但是所表现出来的形象却完全不同。

    最上游的金娃娃造型是个看不出男女的小孩子，穿着红色的肚兜。

    中游直到养马村这一带，金娃娃的像只是一堆塔一般的石头，并不像个人，甚至不是妖怪或者生物。

    而下游到养马河的四个支流位置，金娃娃成了一种夜叉样子的怪物，真的很令人费解。

    用力摇了摇头，眼见太阳已经爬过头顶很远了，这才发现自己居然一直忘了吃午饭。看看手机，都下午三点了，便拉了赵韵含跑到村里唯一的一家小饭馆吃饭。

    说实话，那些饭菜的味道实在不怎么样，而且东西也不太干净，吃得对面的美女眉头都皱到了一起。我倒是吃得不动声色，边吃边想着心事。

    如果说自己曾经在这里住过，十三年的时间虽然很长，但是也不足以让人改朝换代。当时认识的人应该还活着吧！

    而那些一起玩耍过的小孩子，长大后，不知道是不是还记得自己这个曾经在他们生命里匆匆闯进来，一年多后，又匆匆离去的过客？

    至少，自己是完全遗忘掉了，甚至将那时候的经历忘了个一干二净。

    说不在意，那绝对是自欺欺人。心里有些踌躇，或许有机会的话，自己是不是应该拜访一下这里本该认识的人，将记忆里的那段空白填补掉呢？

    内心又开始烦躁起来，感觉很不舒服，我抬头，冲赵韵含问道：“你不是在学民俗学吗？上一篇论文写的是什么？”赵韵含顿时来了精神，“是《民间文化研究以及反思》。”我暗笑。果然和我调查的一样，这个赵韵含还真有心，就算是随便捏造个假身分引起我的注意，都准备得那么认真。

    “阿夜，你知道吗？所谓民俗学，研究的就是民间的生活文化。作为生活文化的民间文化，联结着当地人的过去、现在乃至未来。每一个地域，人都是生活在一个既定的文化环境中，实践着长期以来形成的生活方式，接受祖先恪守的价值观念，并且在具体的生存条件下，对传统的生存方式加以再创造，对传统的世界观与价值观念，进行现时代的阐发。”她说得很认真，“而我，就是对各地的世界观以及价值观念，所繁衍出来的神神怪怪传说很感兴趣。”这一点我倒是很赞同，毕竟，自己何尝不是很好奇？随即道：“不错，人总是生活在由历史一直延续至今的民俗文化之中。

    “你们民俗学者普遍认为，民俗学是历史学和现代学的杂交品。现实生活中与人类生活有关的方方面面，都是从事民间文化研究所关注的物件，它们都构成了民俗学者对当地人传承的民俗之合理解释的基础。而且，民间文化具有深厚的传统渊源，如果要研究，要从民众的生活文化中发现其中的再创造因素，也要剔除其表层的民众再创造因素，寻找民间文化之所以延续至今的历史发展脉络及其动因。”说着说着，我又想起金娃娃的传说，“只是这附近的金娃娃，在短短一百公里的流域，居然流传着那么多不可思议，而且许多都是毫无逻辑性的传说，这倒是很少见的。”“也不是说完全没有关联。”赵韵含轻轻咬住筷子，说道。

    我想了想，点头：“不错，联系确实有。所有传说都离不开养马河，而且当地人对它的信仰不论是惧怕还是崇拜，都会在每年的农历六月十二号拜祭它。想想，真是觉得有趣。”话音刚落下，突然听到外边传来一阵吵闹声。我伸出头去一看，顿时愣住了。松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读