还没有胆大到犯贱。既然大脑已经采取了自我保护措施，干嘛还去刨根掘底，那不是自讨苦吃吗？有时候自欺欺人何尝不是一种轻松！

    赵韵含也聪明地没有再在这件事上做文章，只是弯月般的眉头微微压低了一点，做出沉思状。

    “这个小村子有许多奇怪的地方。还有些房子是砖木结构的小青瓦平房，和竹木结构的草房，楼房居然一间都没有，这种情况在整个中国都很难找到。那些再穷困的地方，至少政府建筑也会修个两、三层。太奇怪了！难道修楼房会犯某种忌讳？”“你不是学民俗吗？对这里的风俗习惯应该很清楚才对。”我满不在乎地看着周围的景色，这种田园风光，生在城市中的人是很难看到的。

    不远处，有一群小孩正在玩着游戏。

    我不经意地望过去，原本还不怎么在意，可是不久后便越看越心惊，用力拉了拉身旁的赵韵含，向那群孩子指了指。

    她疑惑地看着，好一会儿都没有看出个所以然来，忍不住问道：“那里有什么问题吗？”“当然有问题！”我的声音略微有些激动，眼睛丝毫没有从那群孩子身上移开。

    那个游戏由六个人组成，每个人的身旁都摆放着许多河边随处可见的鹅卵石。那些孩子围成了一个圈，将石头一层一层地堆砌起来，最先倒塌下去的就进入圈子里，跳着一阵姿势奇怪的舞蹈。

    “这个游戏确实有些新颖，但是我实在看不出什么东西。”赵韵含大为不解。

    “看仔细了，看正在跳舞的那个孩子的姿势。”我小声说道：“如果我没有记错的话，那应该是‘跳端公’的一个简单的变种。”“跳端公？”赵韵含的脸上流露出一丝惊讶，“怎么可能！他们只不过是些孩子。而且正规的跳端公，早在百余年前就在各地绝迹了！”所谓跳端公，民国以前还曾经在境内乡间流行。据说是遇天灾人祸或家人久病不愈，便认为有鬼作崇，往往要请端公驱鬼禳灾。

    跳端公又称跳神、跳郎君、庆坛、传老爷等诸如此类的名称。

    事前主家先与端公说明跳神缘由，将生辰八字告知端公，再由端公掐算跳神日期。到期主家备办香烛、纸钱，雄鸡“刀头”，请端公来跳神收鬼。

    所收之鬼（也就是烧化的纸钱灰或符灰），用土陶罐盛着，红纸封口，交由主人按指定地点埋藏或扔掉。也有用稻草扎制“毛人”贴上咒符，做毕法事后用火焚化，表示鬼已被收。

    跳端公也常穿插爬刀梯、扑火坑、铧头贯胸等活动，表示端公身上附有神灵。端公还兼作“打保符”、“过关煞”、“庆坛”等多种法事。

    不过正规的跳端公并没有太多的噱头，只是讲究姿势的重要性。

    当时正规的端公舞者多为年轻漂亮的处女，她们从小就被严格训练各种用途不一的舞蹈姿势。而且据说，每一个姿势都有不同的用处，绝对不能混淆，否则会适得其反。

    我曾经在二伯父夜轩收集的一本很古老的文献里，看到过前人素描下的端公舞者各个舞蹈的姿势，因为觉得上边的姐姐很漂亮，所以到现在还记忆犹新。

    眼前那些孩子玩游戏跳的舞，就是其中一种叫做“罗阴魂”的舞蹈，而且来源非常的正宗。

    稍微回忆了少许，我又开口道：“这个舞蹈叫做‘罗阴魂’，是驱邪魔的一种，具体的用处是赶水鬼。”赵韵含想了想，这才点头：“不奇怪，有大河的村落，历史悠久的话，大多都会因为常常有人淹死而惧怕水鬼。小孩子的游戏里会有这种舞蹈也很平常，恐怕是从前大人教的吧，然后一代一代的流传了下来。”“应该是这样。”我也有同感。

    不远处，玩游戏的孩子们在中间的孩子跳舞跳错的时候，拍手大声唱起来：“金娃娃，金娃娃，金精水鬼欺不得。幽人不喜凡草生，水鬼水鬼跑