源九郎义经在奥州平原度过了六年岁月。刚到时他还幼小，滞留在此是为了等待自己长大成人。

    “九郎殿下似乎天生缺少了甚么！”

    藤原秀衡如此看待他。也许可以说，九郎的缺点是缺乏现实感。当时的武士几乎都有敏锐的感受，能计算自己的利害得失。可是，九郎简直完全没有这种敏感。

    （他这样能立足于世上吗？）

    秀衡替他担心着。他曾对九郎说：

    “我付你薪水吧！”

    九郎却说不需要。

    秀衡甚至还对他说：

    “你要有点利欲之心，就像在山中烧稻草一样，若没有强一点的坏心眼，男人便不值得依赖。”

    但是，年轻人似乎很难理解这些话，不过，这也算是他的优点吧？看他纤细的样子，连秀衡自己都忘了贪婪之心。

    （他自己不在意，别人也没办法！）

    秀衡只好这么想。在别人看来，他真是过于偏袒九郎了。

    可是，九郎有时实在太过偏离现实，在应对上很令人伤脑筋。他到奥州第三年的春天，街道开始融雪时，他说：

    “我无法忍耐了，我要上京去讨伐清盛入道。”

    秀衡阻止他草率的行为。可是，九郎是个一旦话说出口就要做到的男人，就因为这种个性，少年时才会逃离鞍马，亡命奥州。

    “即使用逃走的，我也要去京都。”

    “太卤莽了！”

    就在双方持续争论时，在秀衡家有很大发言权的旧京都官差藤原基成，责备秀衡道：

    “他都这么说了，谁也阻止不了他。”

    老基成还是对九郎不怀好意。基成常常煽动秀衡的儿子——也就是基成的外孙，令他们对九郎没有好印象。这些儿子们也劝秀衡：

    “父亲，就成全九郎殿下的愿望吧！”

    他们希望集父亲宠爱于一身的九郎，能够尽快被放逐回京都。

    结果，九郎决定前往京都。不过，关于报仇这回事，他妥协了。

    “我只是去看看平家的状况。”

    他出发的季节也延到晚春，因为到时从奥州盐釜到摄津大物浦（尼崎港），都有藤原家的贡船要出航。走海路的话，比较不像陆路有遭遇强盗的危险。

    “你一定要回来。”

    分手的时候，秀衡落泪了。

    船在顺风的日子从奥州盐釜扬帆南下。

    （这也许是我的幸运。）

    九郎只有一个意念，就是毁灭平家。奥州拥有日本第一良马，所以他熟练马术，可是他却对船一无所知。源氏靠马，平家靠船。他已经学会将来率领善于骑马战的源氏武者的技术，但却没有平家进行船战的海事知识。幸运的是，在这趟航海旅行中，他从船长、撑船手、水手等人那里，得知了有关风或海潮的常识。

    “你想知道甚么，我们都会告诉你。”藤原家的海员对他这么说。

    这是条大船，他怀疑平家是否也拥有同样的巨船。

    “他们那么富强，应该有吧？”九郎思索一番后确定。

    海员们只知道九郎是京都贵族的孩子。他们围着九郎，不断炫耀奥州藤原家的富强。

    （有这种事情吗？）

    他们还提到不少令九郎惊讶的事情，例如佛像。

    九郎跟秀衡一起去过的毛越寺里，那尊一丈六尺的本尊药师如来，是在第二代基衡的时候完成的，雕刻者是京都的云庆（不是运庆）。当年拜托京都的云庆制作这尊本尊时，云庆不情愿地说：

    “帮蛮夷的寺院做吗？”

    可是，一知道酬金似乎很多，他就放人情般接受这份工作。在制作佛像的三年期间，奥州藤原氏