在伊豆的蛭小岛上，义经的哥哥赖朝，过着受平家武士监视的放逐生活。

    （他是甚么样的人呢？）

    九郎在鞍马时，就对赖朝产生各式想像，然而，他只知道，赖朝十三岁时，源氏溃败，他在逃往东国的途中，于尾张被逮捕。若从那时候开始算的话，应该已经是年届三十的壮年了。

    年轻人脑中对赖朝的印象是：

    ——集亡父宠爱于一身。

    虽然义朝的长子恶源太义平，号称日本第一强人，可是义朝却没有对他另眼相待，反而在很早以前，就将象征源家继承权的“源太产衣”——也就是传家宝“盔甲”——与“髥切”太刀传给了三子赖朝。而且，义朝还向朝廷奏请，让幼小的赖朝担任兵卫佐的官职。

    （为甚么只对他这么好呢？）

    九郎虽然不了解，可是世人都知道，义朝当时交往的女人，大都身分卑贱，例如恶源太义平的母亲是淀川边桥本的妓女；六男范赖的母亲也是远州池田的妓女。只有赖朝，是尾张热田的大宫司藤原季范的女儿所生，是第一个可以上台面的家世，因此义朝只当赖朝一人是嫡长子，而九郎义经之类的就成为庶子。

    可是，九郎没有这种观念，他只以这么点理由尊敬着受父亲宠爱的哥哥赖朝，怀抱着近乎宗教性的崇拜长大成人。

    一行人来到了骏河。

    再继续南下，就会到达赖朝所在的伊豆蛭小岛。

    （我想见哥哥。）

    走在骏河路上，九郎焦躁的想着。可是他担心前去蛭小岛拜访赖朝，会为赖朝带来灾祸。

    结果他还是没去。

    然而，他没有放弃这个想法。过了道中、武藏，进入下总境内后，他想到了一件事：

    “这里有人可以拜托。”

    当他还是鞍马的遮那王时，有个装束堂皇的武士带着家人，前来拜访东光坊的老师莲忍。他偶尔看到遮那王，于是非常亲密的接近他，给他糖果，说道：

    “我现在虽然身在京都，可是，我其实是住在坂东的人。”他恭敬的寒暄。

    他过于恭敬的态度，在遮那王孩提的心灵留下异常深刻的印象，他因此清楚的记得那位武士的脸孔、名字，以及庄园名称。

    在葛饰郡的高野庄，有个叫深栖陵助赖重的人，他是源氏的旁支，乃远古时代打退大江山鬼怪而闻名的赖光的子孙，世代皆居住于下总。

    当时，在乡武士与中央的源氏或平家结合，献上名簿，缔结主从关系，要求保护自己土地的权益，而且还出入京都，做些无俸禄的工作，以图谋取官位。深栖陵助赖重的“陵助”是官名，乃御陵的管理官，但只是荣誉职衔。

    “我是源氏，”他主动表明身分：“不过，是追随源三位赖政大人的。”

    源三位赖政也是源氏的首领之一，在平治之乱时与清盛联合，所以侥幸在现在的政权下保住了身分，深栖陵助赖重自然也保住了下总高野庄的权益。

    陵助小声地对遮那王说了些奇特的话：

    “请你别成为僧侣。你成年后，可逃离鞍马来坂东，坂东原野有很多自你祖先以来就受源氏恩惠的人，到时候你先来找我。”

    九郎虽然要去奥州，可是他想先拜访陵助，请对方帮忙跟哥哥赖朝联络。

    他把这件事告诉了吉次。

    “这……”吉次是个怀疑论者：“人心难测啊！我认为现在的你，在白河关是完全没有立足之地的。”

    “我知道！”

    可是，九郎还是想先见赖朝，他只说了句“我晚一步再去奥州”，便跟吉次分手，前往葛饰原野上的深栖氏家。只见四周围着一片欅树林，环绕着一圈壕沟，附近是广大的牧场与小农场。牧场里的马是深栖氏的主要