三和边五的说法，你一进入炭窑，四叔已下令生火，而边五立即跳进来救你，这其间，至多不过半分钟的时间！”

    “我想可能还没有半分钟，但是对于奇妙的思想感应来说，有半秒钟也就足够了，我刚才说到哪里？是的，一堆木料，被我撞得倒了下来，压在我的身上，使我感到极度的痛楚。也就在这一刹那间，我听到了，我说听到了，实际上是不是听到的，我也不能肯定……”

    “我只是肯定，突然有人在对我说：‘你来了！终于有我的子孙，看到了我的记载来了！’我忙大叫：‘玉声公！’这其间的过程极短，但是我感到玉声公对我说了许多话。”

    “是一些甚么话？”

    “他告诉我，我的决定是对的，他也告诉我，人的魂魄，可以进入任何物体之中，像他，就是在一株树中，许多年，他现在才可以离去，他告诉我，要离开进入的物体，不是一件容易的事，但是他又不知道如果不先进入一件物体之中，会有甚么样的结果，可能魂魄就此消散，不再存在，所以他不赞成我冒险。”

    “当时，你看到他？”

    “甚么也没有看到，当时，炭窑之中，已经火舌乱窜，浓烟密布，我只觉全身炙痛，一生之中，从来也未曾感到过这样的痛楚。然而，那种痛楚，相当短暂，我当时可能是紧紧抱住了一段木头，突然之间，所有的痛苦一起消失，我仍然看到火，看到烟，听到烈火的轰轰声，看到火头包围住我的身体，我的身体在迅速蜷曲，变黑，终于消失。然后，我所看到的是火，连续不断的火。我在火中间，可是一点也不觉得任何痛楚，我知道自己的魂魄已成功地脱离了躯体，所以我当时，大笑起来。”

    “那很值得高兴的，再后来呢？”

    “再后来，火熄了，我只看到许多火，我自己在一个空间中，突不出这范围，我平静，毫无所求，也没有任何不舒服的感觉，更不知时间的过去，后来，有人将我存身的空间，带了出来，在他的谈话之中，我才知道自己是在一块木炭之中。”

    “对不起，我问你一个比较唐突的问题，这块木炭的体积十分小，你在其中那么多年，一定是相当痛苦的了？”

    “对不起，你不会明白，木炭的体积再小，即使小到只有一粒芥子那么大，但对我来说，还是和整个宇宙一样，因为……让我举一个数字上的例子来说明，我是零，任何数字，不管这数字如何小，和零比较，都是大了无穷大倍。一个分数，分母如果是零，分子不论是任何数，结果都是无穷大！”

    （下面这个问题，是甘敏斯问的。）

    “如果真是这样，你何必发出‘放我出来’的呼救声？你拥有整个宇宙，不是很好？”

    “你错了，我并不是呼救，我绝没有在牢笼中的感觉，只是，我渴望进入生命第三个形式。从第一形式到第二形式，玉声公给我感应，知道他已脱离了第二形式，而进入了第三形式，所以，我也想脱离第二形式。”

    “你感到，第三形式会比第二形式更好？”

    “这不是好不好的问题，既然是生命的历程如此，我自然要一一经历。”

    “在你的想像之中，生命的第三形式，是怎样的？”

    “我无法想像，就像我在第一形式之际，无法想像第二形式一样。”

    “我想，我们现在应该到最具关键性的一个问题了，如何才能使你离开这块木炭？”

    “我不知道。”

    “如果连你也不知道的话，我们又怎么能‘放你出来’？你应该有一点概念才是。将木炭砸碎？”

    “可以试栽，不过我不认为会有用，玉声公是在木料燃烧的情形之下，才离开了他生存的树身的，是不是可以试一试燃烧木炭？”

    这是林子渊自己提出来的