孙子曰：凡治众如治寡，分数是也斗众如斗寡，形名是也。三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也，兵之所加，如以段投卵者，虚实是也。

    凡战者，以正合，以奇胜，故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，终而复始，日月是也，死而复生，四时是也，声不过五，味不过五，五味之变，不可胜尝也，战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也，奇正相生，势也；鸷鸟之疾，孰能穷之？

    激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短，势如纩弩，节如发机。

    纷纷纭纭，斗乱而不可乱也，浑浑沌沌，形圆而不可败也。

    乱生到治，怯生于勇，弱生于强，治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。

    故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之；；以利动之，以卒待之。

    故善动敌者，求之于势，不责于人，故能择人而任势，任势者，其战人也，如转木石；木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

    孙武说：管理人数多的军队如同管理人数少的军队一样。这是军队有编组建制的缘故。指挥人数多的军队作战如同指挥从数少的军队作战一样，这是使用旌旗等指挥工具和鼓金等联络信号的缘故，统率三军部队。可以使之与敌作战而不致失败的，这是善于出奇，用正的缘故，这军兵威之所知，如同坚硬的石头投击鸡蛋一样，这是以实击虚的缘故。

    凡是作战的人，都是用正面交锋，用出奇制胜，所以善于出奇制胜的人，就像太阳，月亮运行一样，往而复来，就像春、夏、秋、冬更替一样，音阶不过五个，五声的变化，却是听不尽的，色素不五样，五色的变化，却是看这完的，纯味不过五种，五味的变化，却是尝不尽的，战术不过奇正两种，奇正的变化，却是无穷尽的，奇正相互变化就像一个圆环头尾，谁能找到尽头呢？

    激流飞下，能够冲走石头的，这是迅猛的水势造成的；鸷鸟急飞猛扑，毁骨折翼的，这是速度太快的缘故，因此，善于作战的人，所造成的作战态势是险峻的，所选择的攻击时机是短促的，态势就像拉满大努的强劲有力，时机就像引发弩机那样准确恰当。

    旌旗纷纭，在混战中而我不可乱；车马浑沌，阵形周密而我不可败。

    队伍素来整齐，可以示敌诱敌以混乱，队伍素来勇敢，可以求敌诱敌以怯懦。队伍素来强大，可以示敌诱敌以弱小。整齐和绲乱，是由于编组和指挥好坏决定的；勇敢和怯懦，是由于态势的有利不利影响的；强大和弱小，是由于实力对比形成的。

    所以，善于调动敌人的人，用假象欺骗敌人，敌人必定会听从调动，拿点便宜给敌人，敌人必定会贪图来取，用小利调动敌人，用重兵等待敌人。

    所以，善于作战的人，讲求战术的态势，而不苛求于人，所以，要能够选用适当的指挥员去利用有利的态势，能够利用有利的态势的人，他指挥作战，如同转动木头，石头那样，在平地就安稳，在陡坡就滚动，方的就安稳，圆的就滚动，所以，善于指挥作战的人所造成的声势，就像在800丈的高山上转动圆石那样飞腾而下，势不可挡。

    本篇主要论述“奇”和“正”的关系，“择人而任势”的重要，强调只用灵活而多变的战法，才能够出奇制胜。

    所谓“正”可以理解为正面，正当，正常等等，孙武强调说明，作战当然要有正面的交锋，要有对事物正常的合乎逻辑的思维，但是仅仅做到这一步是非常不够的，必须要“以正合”，“以奇胜”，没有奇，是很难制胜的。

    本世纪的60年代，由于中苏两个社会主义国家分裂，造成了一次世界政局的大动荡，大分化，大改